| 地狱炽火中 苦切甚大苦 我等恶业尽 皆来在此处 业善果亦善 诸功德庄严 业恶故果苦 必定如是受 我于苦乐中 轮转生死处 业风吹令转 犹如海中波 若有心作恶 喜乐恶事者 彼不善行故 因缘堕地狱 得脱彼地狱 来生此天处 忘彼处苦已 而复行欲乐 此境界流转 苦乐如梁绳 而心甚坚[革*卬] 受苦不厌惓 此彼岸和合 诸根之所诳 为爱罥所缚 一切流生死 出地狱生鬼 出鬼生畜生 出余畜作龙 出龙生三处 业如是常行 世间转如轮 以久来习故 犹不生疲惓 爱乐龙宫殿 不乐地狱苦 流转于有狱 有乐不乐处 千钵头摩苦 百亿钵头摩 如是时受苦 痴故不厌惓 三界皆无乐 普遍一切苦 众生为痴诳 而不生厌惓 如是受苦已 痴故造苦因 由因故有果 如果从种子 境界所迷心 勇健有大力 众生调彼心 令彼时寂静 彼心调伏已 一切界转行 轮回于三有 不能见真谛 如以风因缘 令海水波动 如是因缘心 令世间常转 众生着妇女 为苦乐所执 不到于善地 无苦恼之处 若忆知苦时 则生厌离心 既忘彼苦恼 还着乐放逸 若有能忆知 地狱苦恼者 如是天中乐 犹如小微尘 彼天皆忆本曾生处诸有。近彼杂色崖岸山峰所出杂河岸者。则皆忆知本曾生处。若离去者。于本生处一切皆忘。彼复于苦心既忘已。忘本生处。忘本生已。而复乐着种种境界。有无量种无异相似可爱声触味色香等天妙境界。如是受乐 既受乐已。而复更向名久欲山。彼久欲山普皆可爱。有第一河。莲花水池。其水清净。围绕彼山。鹅鸭鸳鸯。在彼河池而为庄严。种种金宝。为河两岸。水流之声。有种种音。彼山之中。如是等河。其数一万。种种树林。种种众鸟。而为庄严。彼诸河中。四河最胜。所谓四者。一名速流。二名金鬘。三名毗琉璃水。四名乐漂。是名为四 尔时天众。自业果熟。一切如是生欢喜心。种种衣服庄严其身。游戏受乐。向速流河。近彼河岸。有长妙花。极大树林。名无量乐。其花开敷。其枝密覆。间无空处。无量百千种种色花。有流水池。种种诸鸟。鸟身皆是种种杂宝。众鸟音声。处处遍满。彼速流河。第二岸边。有莲花池。彼池名曰醉蜂巡行。如日初出。赤色莲花。在彼池中以为庄严。如是莲花。有第一香。普覆池水。彼河二岸。一有树林。一有花池。彼河长量五百由旬。广五由旬。其水普清。水中生花。遍覆其水。花叶杂色。若干种种。有第一香。彼如是香。遍五由旬。尔时彼处如是诸天。随心所念。有天在于园林中者。有天在于莲花中者。如心所念游戏受乐。与天女众彼此迭共欢喜受乐。自有光明。以善业力。在彼处生。彼速流河于两岸边。广博行天。种种游戏。而受快乐。如是一河。彼金鬘河。从山峰出。彼山名衣。又衣山峰。复出此河。此金鬘河。甚为可爱。河在衣山。犹如金鬘。故名此河以为金鬘。彼金鬘河。如是功德。所谓其水。悉是天酒。远离酒过。第一善香。味色触等皆如心意。一切具足。有所忆念。不妨不乱。尔时彼天。共诸天女饮如是酒。复受胜乐。彼一一天。皆有无量诸天女众之所围绕。心意乐着五欲境界。五乐音声。称情美妙。共诸天女。随心所念。如意自在。金鬘河边。成就无量种种胜乐。于境界中。心不厌足。又复歌舞种种游戏受诸快乐。从一山口至一山口。从一山峰至一山峰。从一河岸至一河岸。从莲华池至莲花池。从园林处至园林处。从树根下至树根下。如是种种诸处受乐。既受乐已。次复往向毗琉璃水第三河所。毗琉璃水第三河中。其水清净。如毗琉璃。彼处多有毗琉璃树。又复多有毗琉璃鸟。在彼水中。其水波鬘。其沫如笑。净洁清水。徐流不急。其水极深。有妙音声。善业力故。毗琉璃水。如是缓流。天欲受乐。有心念时。到彼河中。境界渴故。种种爱贪。彼天受乐。不在一处。有在河岸而受乐者。有在水中而受乐者。共诸天女。第一嬉戏而受快乐。彼诸天众。皆悉乘鸟。从一水波到一水波。处处游行。从一水[漩-方]入一水[漩-方]。从一回波入一回波。有入水者。入已复出。更入急处。又复彼天。从一莲花入一莲花。又复从一优钵罗林。更入其余优钵罗林。如是游行。百到千到。成就乐受。不可譬喻 |