| 舍利弗是长者作是思惟此下竟视父而已是第三明长者救子不得譬。即譬上方便品中第三我始坐道场下六行半偈。明如来用大乘化众生不得。但上譬本之中有三段。第一言我始坐道场观树亦经行半行偈明如来用大乘化众生不得之处。今者不为作譬也。第二言于三七日中思惟如此事半行。明如来用大乘化众生不得之时节。今者亦不为作譬也。唯为第三正用大乘化众生不得作譬。然此意本非涉言教正明如来之意作大乘化道方法。上第三正化不得中本有三段。第一用大乘拟宜。第二无大乘机。第三息大乘化。今者亦具足为此二段作譬。但譬意既委悉宜开为两段。第一作劝教第二从我当为说怖畏之事下作诫教也。如来在世虽复言满三千形遍六道。大而为论不出诫劝两途。是故出世之始仍言诸恶莫作众善奉行。众善奉行即是大慈劝善诸恶莫作即是大悲诫恶。是故慈欲与乐劝令行善悲能拔苦诫令断恶。故如昔说苦集两谛即是大悲诫恶。次明灭道二理即是大慈劝善。今此譬意亦复如是。就此劝诫之中各有三段皆拟上譬本中三段者。第一先以劝教拟宜。第二即明诸子无有堪受劝之机。第三息劝教也。今明劝教拟宜即譬上方便品中言我所得智慧微妙最第一以大乘拟宜。上唯明智慧今此譬中广明智之与境。故就此拟宜譬中自有二。第一是长者作是思惟我身手有力者先明长者以身手救济。内合明如来思惟法身有应之功。智慧有济拔之力。第二言当以衣讶粢曰?复由岢鲋?苏?鞔饶蠲种痢Ｓ?砸卵裹子欲以机案擎之。内合如来正用大乘劝教拟宜。衣哑┐蟪艘蚧?钙┐蟪斯?Ｓ?魅缋醇扔兄腔凵硎忠源蟪艘蛴胫谏?Ｓ?源蟪斯?胫谏?畛鲆病８锤?嘉┐耸堑诙?髦钭游抻锌笆苋爸??＜雌┥戏奖闫分械诙?住Ｖ谏?罡?圩爬殖账?と缢怪?壤嘣坪味?啥取４酥杏卸?５谝幻鞔蠼逃谄淙宋抻谩５诙??魑薮蠡?＝裾叩谝淮松嵛ㄓ幸幻哦?聪列≌摺Ｃ鞔蟪私讨?庞谑辈换?弥谏?隼肴?纭４私堂庞谄湮抻谩２荒苋菔芤宄葡列∫病Ｎ收哐悦抛韵列〔荒芡ㄖ钭拥贸觥：喂刂钭硬豢铣鲆?＝馐驼哐浴＞?淖匝灾钭佑字晌从兴?恫豢洗用懦觥Ｈ粲惺队兄?裼υ诿拍谖?鹚?铡５?谑贝蟪私逃谥谏?抻靡宄上列∫病Ｖ钭佑字上碌诙??魑藁?椭杏卸?５谝恢钭佑字烧呙髦谏??a href="http://www.gming.org/rmgjc/tianren.html" class="keylink" target="_blank">天人五戒?菩』?病Ｎ从兴?墩叽耸堑诙?庹?髦谏?薮蟪嘶?９恃晕从兴?丁Ｈ舨痪倨溆行∥抟韵云湮薮笠病Ｉ夏庖酥械谌??敝铊笸跸乱?ぶの薮蠡?＝裾卟晃?髌┮病Ａ底畔反Υ讼率堑谌?鞒ふ呦⑷敖獭４思雌┥戏奖闫分械谌?住Ｎ壹醋运嘉┤舻?薹鸪酥谏?辉诳嗖荒苄攀欠ㄆ品ú恍殴首褂谌?竦牢夷?凰捣?踩胗谀鶚劇；虻倍槁湮?鹚?照呙髦谏?任抻星蟠笾?摹Ｈ羟恳源蟪嘶?鸦蚰茏??贪?６槁淙?竟恃晕?鹚?找病Ｎ业蔽?挡牢分?隆４松嵋焉找耸奔渤鑫蘖钗?鹬??蘸ψ源讼率堑诙?鞔蟪私虢獭Ｈ唤胫??寮此悼嘌云戎?４酥杏腥?巍Ｒ嗥┥戏ㄋ抵腥?巍５谝幌扔媒虢棠庖恕５诙?髦钭游抻锌笆芙胫??５谌?鞒ふ呦⒔腚分?獭＝裱阅庖苏摺；蛊┥戏奖闫分械谝谎晕宜?弥腔畚⒚钭畹谝弧Ｃ魅缋从么蟪四庖酥谏?４酥凶杂辛浇住Ｒ徽呦让鞒ふ咚嘉┳鹘腚分?獭Ｃ魅缋此嘉┯??谏?等?缰?杏形遄前丝嗌?喜∷辣浦?钛嵋病５诙??髂庖恕Ｎ收哐浴Ｈ缋粗种嵌醇?锴椤３谢?案幸逶谝皇薄７窖运嘉┙?还灾种侵?鞅崛?镏?找?＝馐驼哐匀袈凼荡Ρ揪?韵瘛＝窬菁Ｉ嫘尾晃薮艘濉Ｈ羰构盅匀缋捶礁此嘉┳鹘肴爸?陶摺Ｒ嘤?盅杂姓闪??逡嘤σ缮嫌谌?呷罩兴嘉?Ｕ闪??咴?回纫伞：我夂龉肿鹘虢桃?４艘饷魅缋创蟊??獠灰焉憔戎?拿种痢Ｉ剖剂钪粘Ｎ?蟪艘病Ｗ魇悄钜讶缢?嘉┚吒嬷钭印Ｈ甑人俪龃讼抡?鞒ふ哂媒虢棠庖恕Ｄ诤险?魅缋从么蟪私虢棠庖酥谏?病８杆淞??讼率堑诙?髦谏?抻锌笆芙虢讨??Ｗ杂卸?５谝桓杆淞??蒲杂沼鞅觌荷暇洹５诙??钭拥炔豢闲攀堋２痪?晃芬韵抡?魑薮蠡?＜雌┥现谏?罡?圩爬殖账?と缢怪畹壤嘣坪味?啥取Ｎ抻写蟪嘶?病Ｒ嗖晃??ぷ髌┮病５??髯呦肥痈付?汛耸堑谌?聪⒔腚分?獭Ｄ媳笔亲荻?魑?帷Ｈ羰怪谏?挠糜氪笙碌览硐喔健Ｔ蛉缒媳敝?葜挥芍谏?换嵴胬碛谏?乐?小：崂碛眯钠┤缍?饕病３鄢椅宄局?泻糁??摺Ｋ涓丛硕??滴奚瓶杉匠浦??贰Ｎㄓ懈屑?闪???恃允痈浮Ｎ抻懈兴荡蟪酥??恃远? |