| 经。应严胜高座净妙若莲华法师处其上犹如大龙座于斯安坐已说此甚深经书写及诵持并为解其义法师舍此座往诣余方所于此高座中神通非一相或见法师像犹在高座上或时见世尊及以诸菩萨或作普贤像或如妙吉祥或见慈氏尊身处于高座或见希奇相及以诸天像暂得睹容仪忽然还不现成就诸吉祥所作皆随意功德悉圆满世尊如是说最胜有名称能灭诸烦恼他国贼皆除战时常得胜恶梦悉皆无及消诸毒害所作三业罪经力能除灭于此赡部洲名称咸充满所有诸怨结悉皆相舍离设有怨敌至闻名便退散不假动兵戈两阵生欢喜 下十一颂明演说行。复分为五。初半颂严座。二次半颂法师仪轨。三次一颂演说经。即教他书写及诵受持。四次四颂说法瑞相。五次五颂演法利益有十。一得吉祥。二所作成。三功德满。四有名称。五灭烦恼。六除怨敌。七无恶梦。八消毒害。九灭诸罪。十无怨酬。初三颂各三利。后二颂有一利。如文可知 经。梵王帝释主护世四天王及金刚药叉正了知大将无热池龙王及以娑揭罗紧那罗乐神苏罗金翅王大辩才天女并大吉祥天斯等上首天各领诸天众常供养诸佛法宝不思议恒生欢喜心于经起恭敬斯等诸天众皆悉共思惟遍观修福者共作如是说应观此有情咸是大福德善根精进力当来生我天为听甚深经敬心来至心供养法制底尊重正法故怜愍于众生而作大饶益于此深经典能为法宝器入此法门者能入于法性于此金光明至心应听受是人曾供养无量百千佛由彼诸善根得闻此经典如是诸天王天女大辩才并彼吉祥天及以四王众无数药叉众勇猛有神通各于其四方常来相拥护日月天帝释风水火诸神吠率怒大肩阎罗辩才等一切诸护世勇猛具威神拥护持经者昼夜常不离大力药叉王那罗延自在正了知为首二十八药叉余药叉百千神通有大力恒于恐怖处常来护此人金刚药叉王并五百眷属诸大菩萨众常来护此人宝王药叉主及以满贤王旷野金毗罗宾度罗黄色此等药叉王各五百眷属见听此经者皆来共拥护彩军乾闼婆苇王常战胜珠颈及青颈并勃里沙王大最胜大黑苏跋拏鸡舍半之迦半足及以大婆伽小渠并护法及以猕猴王针毛及目犬宝发皆来护大渠诺拘罗栴檀欲中胜舍罗及雪山及以婆多山皆有大神通雄猛具大力见持此经者皆来相拥护阿那婆答多及以娑揭罗目真[医-酉+言]罗叶难陀小难陀于百千龙中神通具威德共护持经人昼夜常不离婆稚罗睺罗毗摩质多罗母旨苫跋罗大肩及欢喜及余苏罗王并无数天众大力有勇健皆来护是人诃利底母神五百药叉众于彼人睡觉常来相拥护旃荼旃荼利药叉旃稚女昆帝拘吒齿吸众生精气如是诸神等大力有神通常护持经者昼夜恒不离上首辩才天无量诸天女吉祥天为首并余诸眷属此大地神女果实园林神树神江河神制底诸神等如是诸大神心生大欢喜彼皆来拥护读诵此经人见有持经者增寿命色力威光及福德妙相以庄严星宿现灾变困厄当此人梦见恶征祥皆悉令除灭此大地神女坚固有威势由此经力故法味常充足地肥若流下过百踰缮那地神令味上滋润于大地此地厚六十八亿踰缮那乃至金刚际地味皆令上 下四十一颂得天神拥护。复分为二。初三十九颂说听得护。后二颂明护所以。初得护有六。初十二颂护听人又有三。初四颂明天神敬喜。次六颂护听经人有四。一颂思观行人。一颂见赞生天。三颂赞劝听经。一颂赞昔善根。后二颂明其卫护。第二次五颂护说经人。吠率怒那罗延天之异名。复形大故名大肩。第三次二颂复护听人。金毗罗者此云孔。宾度罗者此云孔雀。第四次十二颂复护说经者。彩军乾闼婆以着彩衣为军众。苇王者诸草神王。以珠贯颈。神项颈青神。勃里沙婆此云牛。牛神王也。颂文窄故略去婆字。苏此云好。跋拏此云金。鸡舍此云发。是好金发鬼神。半之迦云五。即五神。神足似羊。大婆伽者此大威德。小渠之神。诺[牛*句]罗者正云鼠狼。神名也。舍罗此云屋。山名。神依彼山以山为名。娑多山者此云堪倒。阿那婆答多此云无热恼。娑揭罗此云醎海。目真此云解脱。[医-酉+言]罗叶即旧云伊兰树。婆稚此云团圆。毗摩质多罗此云绮画。母旨此云好。苫跋罗此云食。亦非天名。亦云饮食神。诃利底鬼母如前解。旃荼男声呼药叉。旃荼利女声呼。昆帝拘吒齿即齿长包者是。第五次三颂护读诵人。第六次五颂复护说经人 经。由听此经王获大功德蕴能使诸天众悉蒙其利益复令诸天众威力有光明欢喜常安乐舍离于衰相 下二颂明得护所以。举听经人影持说者 经。于此南洲内林果苗稼神由此经威力心常得欢喜苗实皆成就处处有妙华果实并滋繁充满于大地所有诸果树及以众园林悉皆生妙华香气常芬馥众草诸树木咸出微妙华及生甘美果随处皆充遍于此赡部洲无量诸龙女心生大欢喜皆共入池中种植钵头摩及以分陀利青白二莲华池中皆遍满由此经威力虚空净无翳云雾皆除遣冥闇悉光明日出放千光无垢焰清净由此经王力流晖绕四天此经威德力资助于天子皆用赡部金而作于宫殿日天子初出见此洲欢喜常以大光明周遍皆照曜于斯大地内所有莲华池日光照及时无不尽开发于此赡部洲田畴诸果药悉皆令善熟充满于大地由此经威力日月所照处星辰不失度风雨皆顺时遍此赡部洲国土咸丰乐随有此经处殊胜倍余方 |