观心论亦名煎乳论 (并序) 天台修禅寺沙门智者述 问曰。佛经无量。论亦甚多。弘法之人诜诜盖世。听受之众无处不有。是则法雨普津四众。露润利益无边。何所见闻。更何利益而造斯论...

  天台智者大师禅门口诀 师言安般守意。当知色心相因而息。犹然火缘薪以烟。睹烟清浊则览燥湿之形。察息耎粗用镜真邪之候。守之者庶使望云造浦候岸。制篙识其机道船获济矣。师言...

  四念处 第四卷 隋天台山修禅寺智者大师说 门人章安灌顶记 第四圆教四念处者。为三。一大意。二停心。三念处。大意开四门(云云)。若说若行。多用非有非无门(云云)。余法易知。别圆...

  四念处 第三卷 隋天台山修禅寺智者大师说 门人章安灌顶记 开章为三。一大意。二五停。三念处。大意者。四句虽略。网罗罄尽若绝若说。若世出世已如上辩。今依不生生而明别也。中...

  四念处 第二卷 隋天台山修禅寺智者大师说 门人章安灌顶记 分章为三。大意。停心。念处。大意者。前性共缘只见生灭之理。发真断结乃至极果。犹是四枯拙度。今无生四圣谛即事而真...

  四念处 第一卷 隋天台山修禅寺智者大师说 门人章安灌顶记 一切诸法皆不可思议。不可思想图度。不可言语商略。何以故。言语道断故不可议。心行处灭故不可思。大经云。生生不可说...

  六妙法门 天台大师于都下瓦官寺略出此法门 六妙门者。盖是内行之根本。三乘得道之要迳。故释迦初诣道树。跏趺坐草。内思安般。一数。二随。三止。四观五还。六净。因此万行开发...

  释禅波罗蜜次第法门 第十二卷 隋天台智者大师说 弟子法慎记 弟子灌顶再治 释禅波罗蜜修证第七之六 从背舍已去有六种法门。并属不坏法道所摄。利根声闻具此六法发真无漏。即成不...

  释禅波罗蜜次第法门 第十一卷 隋天台智者大师说 弟子法慎记 弟子灌顶再治 释禅波罗蜜修证第七之五 明修证无漏禅。今明无漏有二种。一者对治无漏。二者缘理无漏。故大集经云。有...

  释禅波罗蜜次第法门 第十卷 隋天台智者大师说 弟子法慎记 弟子灌顶再治 释禅波罗蜜修证第七之四(修证通明观) 今辨此禅大意为三。一者释名。二者辨次位。三者明修证。一释名者所以...