| 福盖正行所集经 第八卷 龙树菩萨集 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 佛言。大王。当知世间一切众生。由净施故。所受福报。冤不能坏。设百千人。亦不能夺。随所至处。福为前导。乃至他世。福亦如是。犹如伴侣。常所随逐。尔时世尊而说偈言 由先世积集 广大诸福行 今得为人王 具吉祥尊贵 百千诸营从 住立于王前 福力所摄故 瞻仰咸悚栗 当知彼福业 如眼腹手足 常爱护任持 令相续不断 我昔修施行 一切皆能舍 唯留于一象 随意乘所往 乐依止山林 修习诸禅定 时彼诸人民 皆悉来相从 或手执白拂 或持于伞盖 及以诸茵蓐 所至敷床座 彼各白王言 我等无福慧 今愿咸亲近 同修诸善行 福为最胜财 常得真实乐 福为第一亲 引至安隐处 福如如意宝 置于己掌中 作最上吉祥 所愿皆成就 具殊妙色相 受五欲快乐 语言人乐闻 善巧极明了 寿命得长久 安隐无忧恼 一切诸众生 见之若亲友 若诸有情。于胜福田。顺其正理。专注而施。决定此生现得富饶相应福报。如金鬘夫人。闻佛功德。心生赞仰。以己先有微妙金鬘。奉上如来。又善思王女。以妙饮食。供养尊者须菩提。又修发婆罗门女。自剪首发。以鬻其直。饭彼尊者大迦旃延。发复如故。是三女人。由净施故。现身皆得为国之后。又福严长者。躬往请佛及诸罗汉。就舍营斋。库藏复溢。如牧牛女。持旃檀香。及田舍女。以麦[禾*肙]花。供养佛塔。皆得生天。如是得受现报因缘。如胜军王经所说。佛住舍卫城。时胜军大王末利夫人。始生一女。具十八种极丑之状。年渐长大。当求所适。彼诸贵族。不乐为姻。其下种姓。王意不许。时有外国一长者子。久住此城。费用皆尽。俜伶周行。未有所偶。臣吏白王。即可其请。王乃召对。而谓之曰。我有长女。纳卿为婿。若相从者。永终富贵。设欲还国。亦可偕往。时彼王女。即以上妙珍奇杂宝。严饰其身。而以妻之。及与无数种种财物。时长者子。即娶为妇。未久之间。同归本国。既至家已。彼诸亲族。求见设礼。长者子曰。我妻王女。观何容易。若须见者。必当择日。后诸亲属。复至其家。长者子言。却后七日。出城花园。于彼相见。众复审曰。此言决定。若不往者。我当罚钱五十万数。至七日已。彼长者子。具办种种美妙饮食。先取一分。置其房中。白妇知已。固锁其门。时长者子。赍其所罚。及诸饮食。往彼园中。是时众人在园。遥见彼长者子。乃只独来。咸相谓曰。是人诞妄。不依先议。既至园已。白亲属曰。幸无见怒。愿输所罚。众曰。子妻尊崇。藏于深室日月之光。尚不令见。岂况我曹。何能得睹。时彼王女。即自嗟念。我虽年少。形容极丑。是何恶业。招斯鄙陋。厉声叹曰。苦哉苦哉。使其丈夫。受多惭耻。常作虚言。及遭谴罚。如斯处世。虽活奚为。即以缯带。自经其颈。时守宅神见是事已。谓此王女。我当释之。保全其命。使无中夭。当知世尊无尽大悲。常乐救度彼彼有情。每作是念 我今当于何等众生。为说法要。令生信解 我今当于何等众生。令彼洗除贪欲垢秽 我今当于何等众生。令彼息除嗔恚过患 我今当于何等众生。令彼灭除愚痴暗钝 我今当于何等众生。令彼增长一切善根 我今当于何等众生。令彼出离生死淤泥 我今当于何等众生。令彼超越轮回苦海 我今当于何等众生。令彼解脱烦恼结缚 我今当于何等众生。令彼拔除恶慧毒箭 我今当于何等众生。截四瀑流。令至彼岸 我今当于何等众生。令免三涂种种楚毒 我今当于何等众生。施其法水。令除渴爱 我今当于何等众生。令彼厌患境界痈疽 我今当于何等众生。令破无始无明卵[谷-禾+卵] 我今当于何等众生。令彼摧伏我慢高山 我今当于何等众生。令远诸恶。着惭愧衣 我今当于何等众生。令彼具修戒定慧学 我今当于何等众生。令达诸法。心得自在 我今当于何等众生。令彼获得清净智眼 我今当于何等众生。令彼越入大解脱门 |