| 我今当于何等众生。令彼发起大菩提心 我今当于何等众生。以菩提鬘。而系其首 我今当令胜军王女。易丑陋形。得如所愿 是为世尊刹那刹那。念念观察一切众生。或近或远。或多或少。或胜或劣。上中下性。皆能救度。慧眼悉见。无有遗余。如有颂云 佛不舍众生 远近皆化度 如果成熟时 自然生甘味 是故牟尼尊 冤亲唯一想 利乐诸众生 亦不希其报 尔时世尊。先为摄化裸形外道尼干子故。现大人相坐宝莲华。身被红衣。如日初出。色相寂静。安住威仪。犹若金山。舒光无极。处于无数人天大会。如众星中。现其满月。亦如天宫宝多罗树。微风徐动。人乐依止。如珊瑚株。宝华庄严。如金盘中。然大灯炬。如白香象。入尼连河。为金莲华。[廿/止/(止*止)]尘所坌。亦如春时羯尼迦树。开发金华。众所爱乐。善能调御一切有情。入诸恶趣。不生疲厌。游化善道。善说诸法。皆使发心。得安隐乐。由诸有情。无始已来。相续造作。贪嗔痴等。种种恶行。若冤若亲。及非冤亲。平等怜慜。犹若一子。皆令出离轮回险难。如日破暗。令尽无余。是时世尊。以一切智声。为彼外道。略说法要。当知世间。动不动法。以智了达。皆悉空寂。由虚妄心。迷真实见。自性涅盘。本来清净。彼闻是说。心得开悟。则能断除坚执我慢。譬如师子发声震吼。自然而能裂其巨石。时彼如来。摧彼异见。论义为胜。现大神通。上升阿迦尼吒天。其中所有一切众生。皆悉称赞佛之功德。一切世间。无能胜者。又复显现最胜离垢无见顶相乌瑟尼沙。右旋绀青。润泽可爱。复放眉间白毫相光。如秋满月。是为如来第一功德。非同梵天小善所感。是佛利他大悲所起。设诸众生。如微尘聚。住正思惟。无能测彼乌瑟尼沙。非刚非柔。非成非坏。非忩非暇。非动非静。非速非缓。非强非弱。非沈非掉。非夷非险。非诤非默。非合非散。非着非离。非勤非懈。非虑非度。非病非恼。一切众生。平等共有。最胜吉祥。第一功德。时彼外道。心净信解。于佛法中。得安隐住。是时王女。处其室中。蒙佛光照。心安泰然。即作是念。今佛在世。利乐众生。有厄难者。皆蒙济度。唯愿世尊。不舍大悲。哀愍覆护。现身我前。作是语已。遥伸礼敬。悲泣泪下。佛知其意。令彼室中。忽然严净。是时如来。从地涌出。身真金色。相好端严。时彼王女。睹佛身相。叹未曾有。以妙花香。虔伸供养。珍宝璎珞。而以奉施。合掌作礼。恭敬亲近。佛影蔽身。顿获端正。心大欢喜。踊跃无量。住立佛前。以偈赞曰 最胜释师子 依枳罗岩窟 具少欲知足 离世间过失 智慧为利牙 惭愧为须鬣 降伏诸魔怨 如啮彼麋鹿 忍为坚甲胄 慈力以为弓 善发彼智箭 永害烦恼贼 八解脱为池 正行为堤岸 无垢精进水 开觉意莲花 勇猛离诸过 拔除三有根 施平等法药 愈贪恚痴病 具炽盛威德 相好而庄严 增长功德心 荷担于群有 善住于威仪 诸根无散乱 如拘嚩罗花 见者生爱乐 无怖无垢染 最胜心寂静 解脱一切缚 成就一切智 牟尼大牛王 世间无与等 能救诸众生 或病或忧恼 服红僧伽梨 湛然而不动 我以诸譬喻 净心而称赞 如金多罗树 耸干修且直 亦如融金柱 光明极晃耀 又如彼金聚 涂以旃檀泥 如是佛身相 比况不能知 或谓妙金山 一峰极峻峙 为猛风所吹 嶷然住于此 或谓阿修罗 与天主交战 坠彼金辇舆 忽然现于此 或谓帝释幢 浑金所成就 挺特复焕烂 忽然现于此 或谓多闻天 微妙宝楼阁 以众宝庄校 忽然现于此 或持地佛母 吐出妙宝藏 放种种光明 忽然现于此 佛施化已。倐然隐没。时彼王女。加趺而坐。一心专注。想念佛身。是长者子。先在园中。为诸亲友逼饮而醉。众相议曰。可于彼手。易取门钥。疾往其舍。开门视之。乃见彼妻。状如天女。咸皆愕然。不觉作礼。长者子归。见其端正。妇以上事。白夫令知。今佛世尊。最上福田。我今复往。恭敬供养。作佛事已。乃自誓言。若我此身。所有恶业。招斯丑报。愿不复受。乃至世间一切众生。离丑陋身。皆得端正。即于佛前。重说偈言 |