| 次复于龙方当画虚空藏 勤勇被白衣持刀生焰光 及与诸眷属正觉所生子 各随其次第列坐正莲上 今说彼眷属大我菩萨众 应善图藻缋谛诚勿迷忘 谓虚空无垢次名虚空慧 及清净慧等行慧安慧等 如是诸菩萨常勤精进者 各如其次第而画庄严身 略说大悲藏漫茶罗位竟 尔时执金刚秘密主。于一切众会中。谛观大日世尊。目不暂瞬而说偈言 一切智慧者出现于世间 如彼优昙华时时乃一现 真言所行道倍复甚难遇 无量俱胝劫所作众罪业 见此漫茶罗消灭尽无余 何况无量称住真言行法 行此无上句真言救世者 止断诸恶趣一切苦不生 若修如是行妙慧深不动 时普集会一切大众。及诸持金刚者。以一音声赞叹金刚手言 善哉善哉大勤勇汝已修行真言行 能问一切真言义我等咸有意思惟 一切现为汝证验依住真言之行力 及余菩提大心众当得通达真言法 尔时执金刚秘密主。复白世尊而说偈言 云何彩色义复当以何色 云何而运布是色谁为初 门标旗量等厢卫亦如是 云何建诸门愿尊说其量 奉食华香等及与众宝瓶 云何引弟子云何令灌顶 云何供养师愿说护摩处 云何真言相云何住三昧 如是发问已牟尼诸法王 告持金刚慧一心应谛听 最胜真言道出生大乘果 汝今请问我为大有情说 染彼众生界以法界之味 古佛所宣说是名为色义 先安布内色非安布外色 洁白最为初赤色为第二 如是黄及青渐次而彰着 一切内深玄是谓色先后 建立门幖帜量同中胎藏 厢卫亦如是华台十六节 应知彼初门与内坛齐等 智者于外院渐次而增加 于彼厢卫中当建大护者 略说三摩地一心住于缘 广义复殊异大众生谛听 佛说一切空正觉之等持 三昧证知心非从异缘得 彼如是境界一切如来定 故说为大空圆满萨婆若 |