| 安四执金刚居其四维外 谓住无戏论及虚空无垢 无垢眼金刚被杂色衣等 内心大莲华八叶及须蕊 于四方叶中四伴侣菩萨 由彼大有情往昔愿力故 云何名为四谓总持自在 念持利益心悲者菩萨等 所余诸四叶作四奉教者 杂色衣满愿无碍及解脱 中央示法界不可思议色 四宝所成瓶盛满众药宝 普贤慈氏尊及与除盖障 除一切恶趣而以作加持 彼于灌顶时当置妙莲上 献以涂香华灯明及阏伽 上荫幢幡盖奉摄意音乐 吉庆伽陀等广多美妙言 如是而供养令得欢喜已 亲对诸如来而自灌其顶 复当供养彼妙善诸香华 次应执金篦在于彼前住 慰喻令欢喜说如是伽他 佛子佛为汝决除无智膜 犹如世医王善用以金筹 持真言行者复当执明镜 为显无相法说是妙伽他 诸法无形像清澄无垢浊 无执离言说但从因业起 如是知此法自性无染污 为世无比利汝从佛心生 次当授法轮置以二足间 慧手传法螺复说如是偈 汝自于今日转于救世轮 其声普周遍吹无上法螺 勿生于异慧当离疑悔心 开示于世间胜行真言道 常作如是愿宣唱佛恩德 一切持金刚皆当护念汝 次当于弟子而起悲念心 行者应入中示三昧耶偈 佛子汝从今不惜身命故 常不应舍法舍离菩提心 悭吝一切法不利众生行 佛说三昧耶汝善住戒者 如护自身命护戒亦如是 应至诚恭敬稽首圣尊足 所作随教行勿生疑虑心 尔时金刚手白佛言。世尊若有诸善男子善女人。入此大悲藏生大漫荼罗王三昧耶者。彼获几所福德聚。如是说已。佛告金刚手言。秘密主从初发心。乃至成如来。所有福德聚。是善男子善女人福德聚。与彼正等。秘密主以此法门当如是知。彼善男子善女人。从如来口生佛心之子。若是善男子善女人所在方所。即为有佛施作佛事。是故秘密主。若乐欲供养佛者。当供养此善男子善女人。若乐欲见佛。即当观彼。时金刚手等上首执金刚。及普贤等上首诸菩萨。同声说言。世尊我等从今以后。应当恭敬供养是善男子善女人。何以故。世尊彼善男子善女人。同见佛世尊故 尔时毗卢遮那世尊。复观一切众会。告执金刚秘密主等诸持金刚者及大众言。善男子有如来出世无量广长语轮相。如巧色摩尼。能满一切愿积集无量福德。住不可害行。三世无比力真言句。如是言已。金刚手秘密主等诸执金刚及大会众。同声说言。世尊今正是时。善逝今正是时 尔时毗卢遮那世尊。住于满一切愿出广长舌相遍覆一切佛刹清净法幢高峰观三昧。时佛从定起。尔时发遍一切如来法界哀愍无余众生界声。说此大力大护明妃曰 南么萨婆怛他(引)蘖帝弊(毗也反下同一)萨婆佩野微蘖帝弊(二)微湿嚩(二合)目契弊(三)萨婆他(引)唅(四)罗吃沙(上二合)摩诃沬丽(五)萨婆怛他(引)蘖多(六)奔昵也(二合)儞(入)阇(引)帝(七)[合*牛][合*牛](八)怛啰(二合引)磔怛啰(二合引)磔(九)阿钵啰(二合)底(丁以反)诃谛(十)莎诃(十一) 时一切如来及佛子众。说此明已。即时普遍佛刹六种震动。一切菩萨得未曾有开敷眼。于诸佛前。以悦意言音。而说偈言 诸佛甚奇特说此大力护 一切佛护持城池皆固密 由彼护心住所有为障者 毗那夜迦等恶形诸罗刹 一切皆退散念真言力故 时薄伽梵广大法界加持。即于是时。住法界胎藏三昧。从此定起说。入佛三昧耶持明曰 南么三曼多勃驮喃(一)阿三迷(二)咀[口*履](二合)三迷(三)三么曳(四)莎诃(五) 即于尔时。于一切佛刹一切菩萨众会之中。说此入三昧耶明已。诸佛子等同闻是者。于一切法而不违越 时薄伽梵。复说法界生真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)达摩驮睹(二)萨嚩(二合)婆嚩句痕(三) 金刚萨埵加持真言曰 南么三曼多伐折啰(二合)[赤*皮](一)伐折啰(二合)咀么(二合)句痕(二) 金刚铠真言曰 南么三曼多伐折啰(二合)[赤*皮] (一)伐折罗(二合)迦嚩遮[合*牛](二) 如来眼又观真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)怛他(引)揭多斫吃刍(二合二)尾也(二合)嚩路迦也(三)莎诃(四) |