| 涂香真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)微输(上)驮健杜(引)纳婆(二合)嚩(二)莎诃(三) 华真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)摩诃(引)妹咀[口*履]也(二合二)毗庾(二合)蘖帝(三)莎诃(四) 烧香真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)达摩驮睹弩蘖帝(二)莎诃(三) 饮食真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)阿啰啰(二)迦罗罗(三)沫邻捺娜弭(四)沫邻捺泥(五)摩诃(引)沫[喱-里+复](六)莎诃(七) 灯真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)怛他(引)揭多(引)喇旨(二合二)萨叵(二合)啰儜嚩婆(去)娑娜(三)伽伽猱陀哩耶(二合四)莎诃(五) 阏伽真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)伽伽(上)娜三摩(引)三摩(二)莎诃(三) 如来顶相真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)伽伽娜难多萨发(二合)啰儜(上二)微输(上)驮达摩儞(入)阇(引)多(三)莎诃(四) 如来甲真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)伐折啰(二合)入嚩(二合引)罗(二)微萨普(二合)啰[合*牛](三) 如来圆光真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)入嚩(二合引)罗(引)摩履儞(二)怛他(引)蘖多(引)[口*栗]旨(二合三)莎诃(四) 如来舌相真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)摩诃(引)摩诃(二)怛他蘖多尔诃嚩(二合三)萨底也(二合)达磨钵啰(二合)底(丁以反)瑟耻(二合)多(四)莎诃(五) 息障品第三 尔时金刚手。又复请问毗卢遮那世尊。而说偈言 云何道场时净除诸障者 修真言行人无能为恼害 云何持真言云何彼成果 如是发问已大日尊叹言 善哉摩诃萨快说如是语 随汝心所问今当悉开示 障者自心生随顺昔悭吝 为除彼因故念此菩提心 善除妄分别从心思所生 忆念菩提心行者离诸过 常当意思惟不动摩诃萨 而结彼密印能除诸障碍 秘密主复听系除散乱风 阿字为我体心持阿字门 健陀以涂地而作大空点 依于嚩庾方阖以舍啰梵 思念于彼器大心弥卢山 时时在其上阿字大空点 先佛所宣说能缚于大风 大有情谛听行者防驶雨 思惟啰字门大力火光色 威猛炽焰鬘忿怒持遏伽 随所起方分治地兴荫云 断以慧刀印昏蔽寻消散 行者无畏心或作[蓟-鱼+角]罗剑 以是金刚橛一切同金刚 复次今当说息一切诸障 念真言大猛不动大力者 住本漫荼罗行者或居中 而观彼形像顶戴三昧足 彼障当净除息灭而不生 或以罗迩迦微妙共和合 行者造形像而以涂其身 彼诸执著者由斯对治故 彼诸根炽然勿生疑惑心 乃至释梵尊不顺我教故 尚当为所焚况复余众生 尔时金刚手白佛言。世尊如我解佛所说义。我亦如是。知诸圣尊住本漫荼罗位令有威神。由彼如是住故。如来教敕无能隐蔽。何以故。世尊即一切诸真言三昧耶。所谓住于自种性故。是故真言门修菩萨行诸菩萨。亦当住于本位作诸事业。又秘密主。若说诸色彼诸圣尊漫荼罗位。诸尊形相。当知亦尔。是则先佛所说。秘密主于未来世劣慧无信众生。闻如是说不能信受。以无慧故而增疑惑。彼唯如闻。坚住而不修行。自损损他作如是言。彼诸外道有如是法非佛所说。彼无智人当作如是信解。尔时世尊而说偈言 一切智世尊诸法得自在 如其所通达方便度众生 是诸先佛说利益求法者 彼愚夫不知诸佛之法相 我说一切法所有相皆空 常当住真言善决定作业 普通真言藏品第四 尔时诸执金刚。秘密主为上首。诸菩萨众。普贤为上首。稽首毗卢遮那佛。各各言音请白世尊。乐欲于此大悲藏生大漫荼罗王。如所通达法界清净门演说真言法句 尔时世尊无坏法尔加持。而告诸执金刚及菩萨言。善男子当说如所通达法界。净除众生界真实语句。时普贤菩萨。即时住于佛境界庄严三昧。说无阂力真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)三么多(引)奴揭多(二)嚩啰阇达摩[嗨-每+(臼/工)]阇多(三)摩诃(引)摩诃(四)莎诃(五) 时弥勒菩萨。住发生普遍大慈三昧。说自心。真言曰 南么三曼多勃驮喃(一)阿尔单若耶(二)萨婆萨埵(引)舍耶弩蘖多(三)莎诃(四) 尔时虚空藏菩萨。入清净境界三昧。说自心。真言曰 |