(九)唵(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)涅(准前)哩也(二合)怛曩(二合)布惹迷伽三母捺啰(二合三)娑颇(二合)啰拏三摩曳(四)吽 复造所余诸福事读诵经行宴坐等 为令身心遍清净哀愍救摄于自他 心性如是离诸垢身随所应以安坐 分明谛观初字门轮围九重虚圆白 次当结三昧耶印(定慧虚心合掌空建竖如幢能满福智聚) 所谓净除三业道 应知密印相诸正遍知说 当合定慧手并建二空轮 遍触诸支分诵持真实语 入佛三昧耶三昧耶真言 (十)曩谟(引)萨嚩怛他(引)蘖帝毗药(二合一)尾湿嚩(二合)目契毗药(二合二)唵阿三迷(三)底哩(二合)三迷(四)三磨曳(五)娑嚩(二合)贺 才结此密印能净如来地 地波罗蜜满成三法界道 所余诸密印印品次当陈 次结法界生密慧之幖帜 净身口意故遍转于身分 般若三昧手俱作金刚拳 二空在其掌风幢皆正直 如是名法界清净之秘印 法界生真言 (一一)曩莫三满多没驮南(一)囕达么驮暏(二)娑嚩(二合)婆嚩句憾(三) 如法界自性而观于自身 或以真实言三转而宣说 当见住法体无垢如虚空 真言印威力加持行人故 为令彼坚固观自执金刚 结金刚智印止观手相背 地水火风轮左右互相持 二空各旋转合于慧掌中 是名为法轮最胜吉祥印 是人当不久同于救世者 真言印威力成就者当见 掌如宝轮转而转大法轮 金刚萨埵言 (一二)曩莫三满多嚩日啰(二合)[赤*皮](一)嚩日啰(二合)怛么(二合)句憾(二) 诵此真言已当住于等引 谛观我此身即是执金刚 无量天魔众诸有见之者 如金刚萨埵勿生疑惑心 次擐金刚甲当观所被服 遍体生焰光用是严身故 诸魔为障者及余恶心类 睹之咸四散先作三补吒 止观二风轮纠持火轮上 二空自相并而在于掌中 诵彼真言已当观无垢字 金刚甲胄明 (一三)曩莫三满多嚩日啰(二合)[赤*皮](一)唵(二)嚩日啰(二合)迦嚩遮(三)吽 啰字色鲜白空点以严之 如彼髻明珠置之于顶上 设于百劫中所积众罪垢 由是悉除灭福慧皆圆满 即彼真言曰 (一四)曩莫三满多没驮南(一)囕 真言同法界无量众罪除 不久当成就住于不退地 一切触秽处当加此字门 赤色具威光焰鬘遍围绕 次为降伏魔制诸大障者 当念大护者无能堪忍明 印相如下明大护真言曰 (一五)曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗药(二合一)萨嚩婆野尾誐帝毗药(二合二)尾湿嚩(二合)目契毗药(二合三)萨嚩他(引四)憾欠(五)啰乞洒(二合)摩贺(引)沫丽(六)萨嚩怛他(引)蘖多(七)奔尼也(二合)儞(宁逸反)左帝(八)吽吽(九)怛啰(二合)吒怛啰(二合)吒(十)阿钵啰(二合)底资多(十一)娑嚩(二合)贺 由才忆念故诸尾曩夜迦 恶形罗刹等彼一切驰散 现前观啰字具点广严饰 谓净光焰鬘赫如朝日晖 念声真实义能除一切障 解脱三毒垢诸法亦复然 先自净心地次净道场地 悉除众过患其相如虚空 如金刚所持此地亦如是 瑜伽者谛观五轮最深密 最初于下位思惟彼风轮 贺字所安住黑光焰流布 即彼真言曰 (一六)曩莫三满多没驮南唅 次上安水轮其色犹雪乳 嚩字所安住颇胝月电光 即彼真言曰 鑁(归命同前) 复于水轮上观作金刚轮 想置本初字四方遍黄色 即彼真言曰 阿(归命同前) 是轮如金刚名大因陀罗 光焰净金色普皆遍流出 于彼中思惟导师诸佛子 水中观白莲妙色金刚茎 八叶具须蕊众宝自庄严 常出无量光百千众莲绕 其上复观想大觉师子座 宝王以挍饰在大宫殿中 宝柱皆行列遍有诸幢盖 珠鬘等交络垂悬妙宝衣 周布香华云及与众宝云 普雨杂华等缤纷以严地 谐韵所爱声而奏诸音乐 宫中想净妙贤瓶于阏伽 |