宝树王开敷照以摩尼灯 三昧总持地自在之婇女 佛波罗蜜等菩提妙严华 方便作众伎歌咏妙法音 以我功德力如来加持力 及以法界力普供养而住 虚空藏明妃真言曰(法应多诵观想如经) (一七)曩莫萨嚩怛吒(引)蘖帝毗药(二合一)尾湿嚩(二合)目契毗药(二合二)萨嚩他(三)欠(四)嗢那蘖帝娑颇(二合)啰呬[牟*含](五)誐誐曩剑(六)娑婆(二合)贺 由此持一切真实无有异 金刚掌虚中是则加持印 一切法不生自性本寂故 想念此真实阿字置其中 次当转阿字成大日牟尼 无尽刹尘众普现圆光内 千界为增数流出光焰轮 遍至众生界随性令开悟 身语遍一切佛心亦复然 阎浮净金色为应世间故 跏趺坐莲上正受离诸毒 身被绡縠衣自然发髻冠 字门转成佛亦利诸众生 犹如大日尊瑜伽者观察 一身与二身同入于本体 流出亦如是随其所乐欲 依前法而转召用三部心 风钩再加请为令心喜故 奉献外香华 次结涂香印观掌向外竖 止羽握右观心想涂香云 清凉遍世界涂香真言曰 (一八)曩莫三满多没驮南(一)尾戍(上)驮健度(引)纳婆(二合)嚩野(二)娑嚩(二合)贺 次明奉华印八度内相叉 腕合风头拄印如掬华势 真言曰 (一九)曩莫三满多没驮南(一)摩贺(引)妹怛哩也(二合二)毗庾(二合)嗢誐帝(三)娑嚩(二合)贺 次明烧香印六度内背竖 二风头侧合空各附于风 真言曰 (二○)曩莫三满多没驮南(一)达么驮睹拏蘖帝(二)娑嚩(二合)贺 次明饮食印二地侧相着 水火风头合空附于风下 由如食器形腕合向前献 真言曰 (二一)曩莫三满多没驮南(一)阿啰啰(二)迦啰啰(三)么邻捺泥(四)摩诃摩哩(五)娑嚩(二合)贺 次明灯明印观拳火轮竖 空拄火下节运想无边刹 一一诸佛前光明为佛事 真言曰 (二二)曩莫三满多没驮南(一)怛他(引)蘖多(引)[口*栗]旨(二)娑颇(二合)啰拏嚩婆娑娜(三)誐誐猱(奴奥反)娜哩也(二合四)娑嚩(二合)贺 次应长跪普通掌赞扬如来诸福智 此已赞叹刹尘众为求悉地发清音 殷勤呗唱三至七次诵吉庆伽他句 或五或七下至三警觉诸尊发欢喜 真言曰 (二三)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)僧(思孕反)誐啰(二合)贺(一)嚩日啰(二合)啰怛曩(二合)摩弩怛[口*蓝](二合二) 嚩日啰(二合)达么誐野柰(三)嚩日啰(二合)羯么迦噜婆嚩(四) 次献阏伽印止观莲华合 风开附火节空各附于风 先右后左膝展印至于额 三奉于圣天心内有所求 随献皆启白当得无垢地 离恼清凉定阏伽真言曰 (二四)唵嚩日啰(二合)娜迦吒吽(如求至愿三习百字明) 次执金刚杵抽掷振金铃 再加转法轮谛想执金刚 如于法界性当住菩提心 次结方隅印用圣不动尊 左转成辟除右旋及上下 备触身支分结护悉坚牢 真语母陀罗如下当分别 既为严备讫当示根本契 还加于五处七转或再三 散印顶上开半跏正身意 或作相应坐随方如教说 正面住身前观一圆明像 清净无瑕玷犹如满月轮 中有本尊形妙色超三界 纱縠严身服宝冠绀发垂 寂然三摩地辉焰过众电 犹如净镜内幽邃现真容 喜怒显形色操持与愿等 正受相应身明了心无乱 无相净法体应愿济群生 乳风作四印随一作成就 修行六月满轻举下神通 安住如来钩布字如下明 火生障圣者无动尊真言(如中卷明) 摄大毗卢遮那供养方便仪轨卷第一 摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会 第二卷 大兴善寺中天竺国三藏输波迦罗奉诏译 尔时婆誐鑁毗卢遮那佛 观察诸大众告执金刚手 密主萨埵言有法同大日 如来庄严具同法界幖帜 菩萨摩诃萨由是严身故 处于生死中巡历于诸趣 |