| 又以持金刚殊胜之讽咏 供养佛菩萨当得速成就 金刚歌咏偈曰 金刚萨埵摄受故得为无上金刚宝 金刚言词歌咏故愿成金刚胜事业 转明妃偈曰 以我功德所庄严及净法界中出生 如来神力加持故成就众生诸义利 三诵虚空藏转明密印相如前说也 持诵法则品第四 如是具法供养已起利无尽众生心 稽首诸佛圣天等住相应座入三昧 四种静虑之轨仪能令内心生喜乐 以真实义加持故当得真言成等引 智者如先所开示现前而观本所尊 于其心月圆明中悉皆照见真言字 行者应生决定意先当一缘观本尊 持彼真言秘密印自作瑜伽本尊像 由住本地相应身虽少福者亦成就 行者若持诵大毗卢遮那 正觉真言印当依如是法 大日如来种子心曰 【◇】南么三曼多勃驮喃阿(所谓一切法本不生故已如前说) 是中身密印正觉白毫相 慧手金刚拳而在于眉间 如来毫相真言曰 【◇】南么三曼多勃驮喃(一)阿(去声急呼)痕◇惹(急呼) 如前转阿字而成大日尊 法力所持故与自身无异 住本尊瑜伽加以五支字 下体及脐上心顶与眉间 于三摩呬多运想而安立 以依是法住即同牟尼尊 阿字加下体金轮瑜伽座 鑁字加脐上素光大悲水 览字加心位赤角智火光 唅字白毫际黑风自在力 佉字在顶上五色名大空 五字严身威德成就炽大慧光 除众罪业见是人赫天魔军退 ◇等◇大悲空顶。无边性空不障碍故。如虚空界离一切分别无分别。如是一切智智妙观平等。离一切分别无分别故。云无等等也 ◇因◇大悲风额。除障智风能开发故。如风能净除尘雾烟云。如是大智风。净除无明垢秽烦恼昏沉等也 ◇尘◇大悲火心。三昧慧炬所温育故。如火能烧一切薪。如是一切智火烧无智薪灭妄业垢令无遗余。于无明暗中为大明照也 ◇言◇大悲水脐。功德乳海所滋润故。如水能从高赴下。多有饶益滋润草木华菓本性清净。如是如来智水。从真言法界流趣世闲。润诸持生助道之法成大果实。常以洗濯菩提之心不令染污也 |