| 于心复想大明妃相应者持相应法 能生一切诸佛身此是金刚界佛母 世间贪嗔痴三毒即是金刚界如来 由佛秘密清净门了彼三毒成无毒 即于贪嗔痴三毒获得三界中自在 诸佛大士破毒心观想即是诸佛智 若了诸佛离贪心菩提心从贪性出 复能出生普贤行贪心即是佛如来 若了诸佛调伏心微妙智从嗔性出 复能出生一切智嗔心即是佛如来 若于自心能觉了光明从彼痴性出 复能出生一切佛痴心即是佛如来 若了诸佛无我心诸亲友从我见出 复能出生一切佛慈心即是佛如来 诸佛爱为普观照诸佛慈悲为法语 一切无畏即大施此名诸佛敬爱法 布施相应欢喜地持戒具足离垢地 忍辱坚固发光地精进勤策焰慧地 禅定无见现前地妙慧了知难胜地 具大方便远行地胜力圆成不动地 誓愿增广善慧地智修成就法云地 唯佛如来妙智身是名十一地圆满 十圣修十波罗密十力自在诸行圆 如是超过十地已佛相应法然后得 饮金刚水成正觉法甘露味即相应 等同无边一切佛一切取舍皆远离 本来清净相应法饮金刚水净亦然 法甘露味适其心金刚弟子亦如是 本来清净即菩提而菩提心然后得 菩提心主若安住应知菩萨即如来 如理获得解脱句而菩提心无有上 若住金刚萨埵心现生成就相应法 羯摩三密三昧门得三昧眼常观照 众生界趣广无边彼三昧母持无尽 三金刚体善安住三昧耶印印一切 三密三昧法印门而语金刚不厌离 于彼一切世界中广说乃至踰始多 大印心密若相应而心金刚不厌离 三界一切所爱道广说乃至踰始多 遍知一切所爱门一切随应受无著 金刚萨埵所出生妙踰始多一切印 于彼所行若相应一切印中自在用 最上秘密相应行出生三摩地智门 是中我见若不生不称吽字为警觉 不假身业有所作布坛结印造塔像 不假语业持咒明及读诵法亦应舍 不于心业有动想轻易尊重等无差 如是三业得相应求佛菩提此为要 杀盗染妄四种法于中勿起防护心 若起遮防分别生应知即染常清净 禅定中作护摩事及诸所作无异想 身语心密本相应此即最上广大行 若欲成就诸明句及一切处欲相应 应当专注起一心观想一切佛法性 所有十八不共法此即名为诸佛法 于中常起观想心诸佛菩提得成就 四禅四定灭尽定如是诸定皆获得 是中常离有得心而佛菩提方成就 所有菩萨法门中彼三十七菩提分 是中观想若清净能为世间作利益 世间所有变化心观想真实而不动 彼从空性所出生此即名为金刚智 复从法无我出生无二真实最上智 而最上智即法性此即名为大法界 当知法界自性者即金刚智所成心 金刚喻定所出生此即名为金刚界 最初微妙智相应此相应心极广大 一切如来种智生此即毗卢遮那佛 修行行者最上门慈相应行极广大 无漏真实不动心此即名为阿閦佛 随摄众生善施作悲相应行极广大 利益众生和合心此即名为宝生佛 最上大乘离垢染喜相应行极广大 清净光明莹彻心此即名为无量寿 觉了一切众生类善舍心中极广大 不空无上妙用心此即不空成就佛 无上菩提三昧法是法名为金刚智 从金刚智所出生此即金刚勇菩萨 善以最上金刚钩普能钩召一切佛 一切金刚部中王此即金刚王菩萨 善以最上敬爱法普能敬爱一切佛 大爱心亦不舍魔此即金刚爱菩萨 一切诸佛悉欢喜称赞善哉善所作 得彼诸佛欢喜已此即金刚善菩萨 不空无碍大珍宝出生是宝等虚空 普施诸佛及众圣此即金刚宝菩萨 智离无明故清净诸行无著亦复然 解脱光明大光照此即金刚光菩萨 于解脱道如实证得一切相所成智 以正法幢为大幢此即金刚幢菩萨 菩萨心悦出大息即大相应金刚笑 普令一切佛欢喜此即金刚笑菩萨 |