| 余度各相捻由如三角形 诵此密言曰 唵枳里枳里跋日啰跋日哩部罗畔驮畔驮吽泮吒(半音)莎诃 念诵已想成独股金刚杵。火焰彻下至金刚际。是法能令下方一切大力恶魔之属皆悉退散金刚四方三昧耶契 如前契不改禅智竖开峰 绕身三辟之名曰金刚界 随心想至处便成为界方 诵此密言曰 唵沙罗沙罗跋日啰波罗(引)迦罗吽泮吒莎诃 念诵已以契右旋三遍挥之。随心远近成墙界。无量金刚护持此界。能令非类见是猛焰。如大火城四散驰走金刚上方三昧耶契 如前契不移禅捻进文侧智力亦如之 唵尾悉普罗捺逻乞叉跋日啰半惹罗哞泮吒 莎诃。念诵已举印顶上旒绕三遍。能令上 方一切恶魔鬼神种种异类之属。惶怖远走 无敢为障请一切圣者宝辂契 定慧内和合进力建如峰 禅捻愿侧文智忍亦如是 召集诸贤圣禅智内三招 是名迎请契 唵都噜都噜莎婆诃 念诵已想。是宝辂往圣者所。于是辂上想有宝室庄严道场。于其室中有宝莲花师子之座。座上有无量众宝。而用庄严坐诸圣者。圣者欢喜一念顷间一时来至召集一切贤圣契 止观五指交以禅在智上 对眉仰定慧进力状如钩 三回弹指声是名为召集 唵跋日罗三摩阇惹 尔时召集菩萨住虚空中。手执揵椎及跋折罗击之出声。其声远至十方无量世界。一切诸佛数如恒沙。一切菩萨数如微尘。皆来集会住行者前。已决定心至诚无疑。圣者欢喜速来赴本愿故。即持遏迦以上诸佛及诸菩萨缘觉声闻结佛部三昧耶契。捧遏迦器诵前普净法界明三遍。所以上阏伽者。今以净妙之水净诸尊处。以清净义故设圣者花座契 如前莲花契微屈似开敷 心想妙莲花随位而敷座 曩么三曼多母多南唵钵头么微罗也莎诃 念诵已心想秘印出妙莲花。色香鲜洁。随位敷置座。诸圣者白言。圣者由本愿力不舍大悲。降此卑弊之处开无间等思。愿斯微供。愿垂加持满有情愿。次诵妙伽他而用赞叹之结八方火院契 二羽平舒掌慧加定羽上 禅智直竖开名曰金刚火 唵阿三么只儞吽 念诵已以印右绕三遍。随心远近如大火城。一切魔障退散驰走结十方天界三魔耶契 定慧内相叉忍愿头相捻 进力屈附背犹如三钴形 禅捻进侧文智度亦如是 唵商羯[口*(隶-木+士)]摩诃三莽焰莎诃 念诵已右挥三遍普转八方四维上下。如大净天更无垢秽。密会之中广博严净。是名三昧耶法如是结已。经云假使轮王佛顶。及诸相违余真言者皆不得其便。即以种种香花饮食。奉献本尊及诸圣众。即发愿回向部母护尊及自身契 定慧三相合进力屈如钩 捻于忍愿背犹如佛眼形 禅智并竖开附于忍愿侧 是名部母契 曩莫三曼多母驮喃怛侄他唵噜噜萨普(二合)噜入伐罗底瑟他悉驮路者儞娑罗嚩罗他沙达儞莎诃 念诵三遍已。以契围绕本尊圣者。是名护尊法。复用真言秘契加持自身四所。是名部母三昧耶法 如是结已每日四时如法念诵。所谓晨朝午时黄昏夜半是也。持四种念珠作四种念诵。一者音声念诵。二者金刚念诵合口动舌默诵是也。三者三摩地念诵心念诵是也。四者真实念诵如字义修行是也。每欲诵先须洗浴依法结护。诵军荼利小心真言。咒水洒散衣服上。旋浴所出不应跪脚想八叶莲花以承其足。次想自身相好同于本尊。欲开户时作一吽声。然入道场礼忏三业。从初三昧耶次第结之。然持本尊真言。全跏半跏随意而坐。二羽当心相去一寸。以珠相捻印成念诵。乃至限满一万。若一千八百四百二百。下至一百八。数减如上不成念诵。于一一时中不得散动及与他人语言。是名怛哩三昧耶念诵法。念诵毕以复陈忏悔。重结八供养。随心发愿无不成辨。复结三昧耶契。次第解之。至顶上散 次作结界及火院界。左旋解之。又以辂车召集契。以禅智二度向外拨之。即成拨遣。即结部母护身方可起去。一切诸天皆见此人身。皆同圣者。诸恶鬼神不敢为害。怨家债主奉心敬礼。一切有情日夜利益。是故智者安心。此门秘密为行。常行惠施。悲念苦恼有情。不应起嗔嫌之心。是名三昧耶念诵法。常于食上想有啰字以净于食。复想自身三钴金刚。当诵十力真言八遍。然后方食 |