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念诵结护法普通诸部(9)

五方如来置安顶上。满月轮中坐大莲花。如大圆镜内外明彻体无自他。此是行人第一义谛。不空智中念诵义诀 八大菩萨。想布字及本尊色 普贤菩萨。白月

  五方如来置安顶上。满月轮中坐大莲花。如大圆镜内外明彻体无自他。此是行人第一义谛。不空智中念诵义诀
  八大菩萨。想布字及本尊色
  普贤菩萨。白月色头上五佛观吽
  曼殊师利菩萨。金色身五佛观[牟*含]
  虚空藏菩萨。紫金色五佛观怛罗
  观世音菩萨。红肉色如开敷莲花。五佛观[口*缬]哩
  金刚藏菩萨。青色五佛观吽
  弥勒菩萨。黄色五佛观昧
  除一切盖障菩萨。莲花色五佛观莎
  地藏菩萨。金色五佛观乞使
  毗卢遮那三摩地瑜伽供养。次第法
  归命毗卢遮那佛开妙觉目如莲叶
  我今甄此相应法随其诵念次第要
  愿依凭此速成就自利利他远尘垢
  由是初心所发趣悉念方便向菩提
  诸进趣门虽无量无有能过于此者
  尔时行人得阿阇梨灌顶已。于闲静处庄严道场。香泥涂地种种供养。极令清净。常令三业寂然无乱。起慈悲心。于诸有情总令解脱。以五曼荼罗一心作礼。想诸圣众如在目前。所有众罪诚心忏悔已。即观诸法自性皆空。观诸法空本来清净无所染着。思惟是已。诵密言曰
  唵萨嚩婆嚩秫陀萨嚩达摩萨嚩婆嚩秫涂唅(重呼)
  作法界观
  行者次修三摩地身口意业遍虚空
  思惟如来三业门金刚一乘甚深教
  我依瑜伽最胜法开示如实真言门
  即入普贤三昧耶体同萨埵金刚故
  定慧和合金刚缚忍愿二度建如幢
  身处月轮同萨埵真言曰
  唵(一)三摩耶(二)萨怛梵(三合下同)
  当观。此身坐净月中。犹敷明镜而坐安乐悦意三摩耶印
  以此妙喜印如来忍愿双峰入掌中
  禅智檀慧俱申直真言曰
  唵(一)三摩耶护(引)萨罗多(二)萨怛梵(三)
  由此妙印及真言一切圣众皆欢喜
  次当开心入佛智观于乳上怛罗吒
  金刚缚散拍心门二字转枢如启扇
  真言曰
  唵(一)嚩日啰满驮(二)怛罗(二合)吒
  八叶白莲一肘间炳现阿字素光色
  禅智俱入金刚缚召入如来寂静智
  真言曰
  唵(一)么日啰(二)微舍恶(三)
  次结如来坚固拳进力屈拄禅智背
  由此妙印相应故即得坚持诸佛智
  真言曰
  唵么折罗母瑟知(二合)[牟*含]
  次以威怒降三世净除内外所生障
  二羽交臂金刚拳檀慧相钩竖进力
  行者想身发威焰八臂四面竖利牙
  震吼吽字如雷音顶上右旋成结界
  真言
  唵(一)逊婆儞逊婆吽(二)纥哩衅拏纥哩衅拏吽(三)纥哩衅拏阿播耶吽(四)阿奈耶护(引)薄伽梵(五)么折罗吽发吒(六)
  次结莲花部
  为令成就三么地定慧二羽金刚缚
  檀慧禅智和合竖由此真言密印故
  修行三摩速现前真言曰
  唵(一)么折罗钵娜么(二合二)三昧耶萨怛梵(三)
  行者欲入金刚定先住妙观察智印
  定慧二羽仰相叉进禅力智各相拄
  以此妙印修等引即得如来不动智
  行者。次应修澄心宴坐月轮观。先须于一月中调伏身心。令心澄净然后方习外仪。又作是观。一切诸法本来不生。一切皆离能执所执。毕竟清净无所染着。思惟是已。想彼空中一切诸佛相好具足。数如微尘周遍法界。舒金色手弹指而惊告言。善男子应以三摩地。观察自心本性成就。当观自心。一一于诸佛前。五体投地一心归命。诵真言曰
  唵(一)质多钵罗底(二)吠邓迦噜弭(三)
  此名内证无漏清净究竟至极。悟入一切智海同于诸佛。此法秘密不令辄闻。欲入观时。诵此明曰
  唵三摩焰萨怛鑁
  诵密语已。即能具足一切诸佛菩萨清净律仪诸大功德
  复观鑁字圆净无相。安心此字。莫像一切有相。自心凝净明朗内外明彻体无自他。欲入观时。诵真言曰
  唵(一)菩提质多(二)母怛跛(二合)娜夜弥(三)
  能令所观心月渐渐广大周遍法界。真言曰
  唵底瑟吒么日罗
  诵真言已。能令所观心月渐令广大周遍法界。尽前后际劫。一一尘毛等皆有诸佛道场众会。如因陀罗网重重无尽。作是观者。便证菩萨甚深智。故真言曰
  唵质多钵罗底微能迦路弭
  能令行者速证无上菩提。具一切诸佛第一义。真如智中流出。非是作法显现。如巧色摩尼能满诸愿。一切诸佛同声共说。思惟之时。唯是明朗不见身之与心。况无一物亦莫作空解。以无念等故说如虚空。法非空故。若久纯熟当自证知。作是观时。诵密言曰