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大佛顶广聚陀罗尼经 第四卷(4)

于其宫内画如来众。左右并作之。画金刚把拔折罗欢喜请佛法形势。画作四众天人等围绕而听 更于四门画舍利塔 左右两面画山。于山上作七宝楼阁。作举

  于其宫内画如来众。左右并作之。画金刚把拔折罗欢喜请佛法形势。画作四众天人等围绕而听
  更于四门画舍利塔
  左右两面画山。于山上作七宝楼阁。作举皆七宝庄严。作十二个舍利塔。一一塔中有十二佛。名菩提族塔门。门皆开。释迦牟尼佛于其莲华师子座上。如前请说法。皆有四众。画七宝云盖天雨种种七宝及花天衣等。于中心佛左边。作如来座师子莲花座。右边观世音。右边文殊师利.虚空藏.普贤地藏.左右着之。帝释.梵王.自在.大自在.四天大王等
  右以上各依本形。如法作之。右边画如来坐。作说法形。作金刚藏.弥勒菩萨.无尽意菩萨.娑竭罗龙王.难陀跋难陀龙王等。上方左角画阿弥陀佛莲华师子之座。药王菩萨.药上菩萨.大导师菩萨.海意菩萨.尊胜菩萨.思惟菩萨。手执天地。毗那夜迦眷属等。上方右角画莲华如来师子嗔怒金刚金刚将宋婆金刚金刚[髟/占]金刚钩金刚嗔眼赤头金刚。下方左角画坛神。摩摩鸡神.毗俱胝神(嗔面是).多罗神(星是)央俱尸神(钩是).金刚练锁神.日神.大白神.孙陀利神(莲花是).缚散底神(岁星是).夜神。下方右角画地神.大地神.使者神.金刚使者神.金刚牙神.天女神.娑罗苏底神.无比神.大恐怖神.海神.商弃尼神(螺是).一[髟/占]神.么诃迦罗神.阎罗王神.嚩噜那神(五通).一切药神
  上方左右角画日月。于佛两边。作四大天王。嗔怒面衣錍具金。佛前作五水池。有树木。如法池前作咒师胡跪坐。一手执香炉。一手把数珠。视如来面。于诸空处中间。画印契。其以上皆随本形状作之如法
  尔时世尊即说偈言
  我今已说画像法若欲成就皆随要
  如上所执毗卢遮一切佛顶并诸像
  诸印坛法并契等若欲诵持先画像
  作得此像定成就
  大佛顶无畏宝广聚如来佛顶总摄一切诸部手印品第二十二
  复说坛咒成就吉祥诵持坛神法缚及一切诸天印。龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗步多等驱使遣役。一切毗那夜迦魔等亦执印之时。皆摧碎。能摄菩萨金刚诸天等。作此印者。无量无边功德。左右两手合掌。内虚如莲华形未开者。二大指并直竖。屈二头指。以大指押之。左右二小指二无名指苾小指于无名指背上。无名指于中指背上于顶上着之。如佛顶髻。即是佛顶根本印。右此印亦作之。敢得天地动。山石背倒。十方诸天皆大振动。所有须弥山海所有佛皆来随喜。诸佛叹言希有。得此印者共成佛一种咒师等。若有人作得此印。护净头上带之。得不退转。果当作佛。决定无疑。常持此印。当生迦腻瑟吒天生。大力金刚常拥护日夜不离。无畏宝莲华广聚佛顶一切如来心根本印。用根本咒咒之。取前根本印。左手头指直竖。是心印。用心咒咒之。所作种种一切事用之。于十大陀罗尼用之。成十地各各别用。得不退转之处。心中心亦用前印咒之。便用大验。用结界。结十方界。护他护自身。用灌顶逐日转用之。用前印心上即是禅定印。亦名受法印。准前印脐上着之。入佛堂。入坛行道并用之。此即护身。又准前心印名金刚嗔怒印
  [合*牛]
  作此声。好作此印。作金刚势。一切用之所。所作诸事求愿成就吉祥等。亦用此印
  又准前印。名一切菩萨印。印名亦别。咒亦别。与此印相应者并用前印
  用之取同前印。遍身印之。名曰甲印
  所作一切诸事。坛中请召诸神等。求金银珍宝一切财物及一切善事。皆用此印。又准前印作之。如是作此印者。百千俱胝那庾多印并作以讫。名字手印。又咒虽别。并同用此印
  如上诸印数多用不过此印幡转用之。一切随意。如夜闇中日出照于天下。一切众生得于眼目。此印亦尔。能为一切诸印作其眼目。此一个印若转用时。与一切诸印同并用尽。一切所用咒师皆用此一切佛顶印。名字别亦用此印。百千俱胝那庾多使者并皆用此印。又准前印。舒二头指直竖。作嗔怒。即向头上着之。名嗔怒印。有数般嗔怒。一是佛顶嗔怒族。二是莲华嗔怒族。三是金刚嗔怒族。四是摩尼嗔怒族。更有余嗔怒等。皆用此印咒如上。如上等印并翻覆用之。准前嗔怒印。还复旧深着二头指屈。即是钩印。此是嗔怒钩印。所作事求愿成就。投鬼缚魔。皆用此印摄之
  又准前诵嗔怒咒。咒使用之追百千俱胝使者。皆用此前两印。呼唤驱使皆用嗔怒咒印大验。又准前。四指交捧。即名卷印。一切猛恶事作之贼恶人恶鬼恶魔毗那夜迦。皆用此印咒之。一切夜叉罗刹步多毗舍遮等鬼。皆悉闷绝擘地。恶龙贼等并皆碎灭而走他乡。逆贼怨敌虎狼师子蚖蛇蜘蛛一切毒虫之类。皆悉消散。呼唤驱使皆悉自在