| 依宝云大经修行我称赞 由此加行故本尊速现前 以何成真言殷勤成自身 以施戒忍辱勤定智慧得 专注一心故速疾成本尊 菩提场所说一字顶轮王经仪轨品第五 尔时金刚手复白佛言。世尊云何修佛顶真言行者。住清净轨则作本尊观行。唯愿世尊说以一支速疾成就佛顶等悉地。佛言是故持金刚谛听众生利益故。小众生缓慢精进者。差别而说。一切真言教中。三时住清净轨则。不放逸。常住观佛三摩地。不应以散动心观。不以贪染扰乱其心。应一心观佛。常以慈三摩地遍缘十方一切有情。三时澡浴洗濯手足。依法澡洒。勇健智慧者。不应放逸损害生命。换内衣已以此真言护身真言曰 唵么么吽匿(儞翼反) 若用土。不应用和虫土。智者应用清净香土不太黑不太黄不太赤。如是土通一切成就法。若调伏法用黑土。赤土亦得。若作增益。应用黄土。消灭灾祸。及诸罪障。应用白土。若求罗惹。应用不白不黑土。若求敬爱法。应用赤黄土。如是智者依教用土。以此真言先加持土。然后应用。土真言曰 唵娜啰吽(引) 以此土真言通诸成就用 以此河真言加持于河水 唵入嚩(二合)攞吽(引) 此明加持河一切处通用 分土为三聚置于清净处 其地离涕唾臭秽之地处 女人藂聚处小儿戏剧处 诸畜践河处众生攒聚处 行者于是处不应而澡浴 阨迮及险阻及与臭秽水 智者应远离当别求胜河 澄洁清流水远离泥滓秽 于其河岸侧种种树庄严 于彼当澡浴其水深润滑 常于如是处水中诸鸟戏 诸华悉庄严行者应彼浴 复以此真言加持于净土 真言曰 唵钵啰(二合)入嚩(二合)攞吽(引) 即应自擐甲大指置于心 真言诵七遍 甲胄真言曰 唵入嚩(二合)攞帝惹吽(引) 以心甲胄明修行者应用 悉皆于遍身即成大加护 擐身甲真言曰 唵入嚩(二合)攞跛啰羯啰(二合)么吽(引) 此名身甲胄智者常应作 即应入于水自腰或至胸 毗那夜迦障水中诸恶虫 由此加持故不能为损害 真言曰 唵吒[口*笼](二合二)满驮娑嚩(二合引)诃(引) 此办事真言一切佛顶心 由忆念此故水居诸障者 所有欲损害悉令禁其口 以此护其土分土作三分 以用为洗净从脚至膝脾 以土揩令净离恶气滓秽 诸佛说为净次用第二分 从腰至于颈第三洗上分 以土应洗之离虫然可用 先置第三土复更殷勤洗 以办事真言行者加持水 三诵洒于顶沉静而寂默 澡洗洁净已辄不与人语 复以办事明行者自加持 以无能胜护及以佛毫相 摧坏佛顶明普加护称赞 以佛眼真言惟通佛部用 纯正诸佛顶成就曼荼罗 当结方隅界并护于助伴 许用摧毁顶及成办一切 无虫水澡洒此明诵一遍 清净真言曰 曩谟萨嚩没驮冒地萨怛嚩(二合)南唵戍(入)殿努戍(引)驮曩耶娑嚩(二合)诃(引) 此澡洒真言通用如来部 即往念诵室住定不放逸 当于身前观三尺之量地 悲愍心相应兼与慧而俱 当往念诵室应着清净衣 奴俱罗刍么及与野麻衣 智者应念诵依于教仪轨 应诵净真言次用办事明 加持茅荐座敷置于像前 应念诵本尊次应迎圣众 真言印相应数观本尊像 即结莲华印以座而奉献 诸佛持吉祥佛足幖帜生 诸菩萨莲座是座皆称赞 真言修行者不应坐高床 而观本尊像次应持念珠 穿珠真言曰 唵阿纳部(二合)谛微惹曳悉地悉驮啰梯(二合)娑嚩(二合)诃(引) 菩提子念珠决定得成就 上中下悉地通诸真言用 金银等作珠增益应用之 清净颇胝迦一切义成就 童子线应穿皆依具仪轨 当用自密语以此作加持 加持珠真言曰 曩谟薄誐嚩底(丁以反引)悉地娑驮也娑驮也悉驮啰梯(二合)娑嚩(二合引)诃(引) 当以此真言加持于念珠 应诵于七遍持于二掌中 |