| 神通月白分。三时澡洗三时换衣。依仪轨三时。发露忏悔随喜劝请发愿回向。时别诵一千八遍。乃至月圆满夜。一日一夜不食。则取苾刍毗柰耶所说应量。修造钵袈裟锡杖。随取一事。一千三波多护摩。于像前广大种种供养。取所成就物置于坛中。护其物念诵乃至出光。若是袈裟及僧伽梨衣。即披。钵及锡杖即手持。便即飞腾虚空。成持明仙。游往余佛刹土。能作大变化住寿一大劫 又以如来搩量。造窣堵波十万。取一剑无瑕翳者。随取一像。前于神通月白分。于八日或十四日。作三波多护摩。加持剑于像前广大供养。坐于茅荐。其剑以右手而持念诵。乃至空中出声。作是言成就矣。然后其像放光。其光照曜行者然后鼓明。即阿苏罗女来围绕修行者。以为眷属。即飞腾虚空成大持明王仙。能现种种形状。往来自在。能观余世界无碍住寿大劫 又于高山顶上安佛像。吃根茎果诵二十一万遍。然后以补沙铁。为轮或钵置娑。应使诸根圆具匠造。造已则往于阿苏罗宫。于宫门安置佛像。并助伴对像前。之时烧佉陀罗木以然火。坐茅荐上。以右手持轮。芥子油和木槵叶。护摩十万遍。一切阿苏罗关键破坏。又诵十万遍护摩。即阿苏罗宫中火然炽盛。第三诵十万遍。一切阿苏罗女出窟外。祈求修行者。勤勇丈夫使我等何为。入此宫中受用微妙欲乐。并诸助伴同入。余不入三昧耶坛者。莫令入。忽然辄入。彼此损害而死。是故彼人不知三昧耶。入于宫中求成就剑成就轮或余成就物。彼得是物为大阿苏罗持明仙王。所有阿苏罗宫中成就物为主。其持明仙无量阿苏罗女以为眷属。游历此世界成大阿苏罗身。管属一切阿苏罗。得大阿苏罗王礼敬。彼能化大阿苏罗种种身。住寿一大劫。所随入者皆寿一劫。其成就人才忆念诵轮王真言。其那罗延轮破坏。欲得其轮如故。随意得成 于迦叶波佛等觉教法时。名持轮明王。得轮成就。持轮而出。以此因缘名持轮明王。令现在于世间。深生净信为佛优婆塞迦。尔时世尊说伽他曰 又说余成就先佛之所说 我于往昔时曾作于商估 勤苦大精进作微妙成就 我今而宣说我名为路摩 成就中为王我昔本生时 为诸苾刍说愍念有情故 又如前轨仪。于大河岸侧或于大海边。作一千八窣堵波。如来一搩量大。对此塔前。于一一塔前。以香华供养。诵真言十万三千遍 当作塔之时吉相而得现 补沙铁作轮令端严匠造 缘利无瑕秽六辐短搩量 置于五净中三波多护摩 神通月白分善伴戒行者 应修如剑法乃至出光爓 吉祥持明者即成诸严具 大身游自在威德具神通 善伴大丈夫游历诸世界 大力住一劫作众生导师 又说大成就法。应作先行法。于大河侧或海岸。置佛像对前诵俱胝遍。然后作十万六千窣堵波。则入成就复说伽他曰 不择日及宿亦不限斋戒 取不坏摄嚩成就迷怛啰 净洗而严饰华冠及衣服 依仪求悉地彼摄嚩即起 无怖依仪轨善伴极作意 应问善不善长年伏水银 贵位隐形法一切诸方便 所问皆指示念诵极功夫 轮王大力明则为奉教使 能与诸悉地奉教既成已 获得诸悉地常在于左右 大力而游行或于彼口中 当置细铁末则便吐其舌 渐长如青莲以利刀而割 修行者殷勤则成剑持明 身色初日晖则往须弥峰 并伴大力者天众悉皆怖 惊惧心忙然围绕作眷属 帝释与半座如来威德耳 六十千俱胝而为作眷属 于彼众为主彼皆大骁勇 大威大炽盛大眷属奇特 如是等之类威德诸天子 行处常围绕威力如大王 则往于千刹以大神通力 则动千弥卢及动俱胝山 并千赡部洲及动百天宫 一切令动摇以光悉照曜 于诸地狱中以大神通力 施与诸饮食获得微妙智 威德如天王严身具吉祥 天女皆围绕微妙身大威 身色如青莲刹那悉游历 无量诸世界当住一千劫 常供养诸佛劫火不能烧 并诸大眷属则往余世界 如是等种种以功德庄严 彼则成菩萨救济诸有情 又持诵之人倍加而念诵 应作窣堵波十万有六千 |