| 尔时观自在菩萨摩诃萨。以佛威神之力从座而起。偏袒右肩右膝着地。于莲华台于世尊。合掌礼已白佛言。世尊修佛顶真言王者。我说护持。令一切作福报故。一切恶毗那夜迦等令作慈心。我族中坚实。从我莲华生大真言王我今说。佛言。汝今说之。为利益有情大悲一切增益。作成就故。汝自己莲华所生大忿怒王。应当说之。修佛顶真言者。利益安乐天人故。时观自在菩萨摩诃萨并得大势菩萨。右绕释迦牟尼佛七匝。入莲花火警觉。名大菩萨三摩地。说此大真言 娜谟啰怛那(二合)怛啰(二合)夜耶娜谟阿哩野(二合)嚩卢吉帝湿嚩(二合)啰耶冒地萨怛嚩(二合)野摩诃萨怛嚩(二合)耶摩诃冒地萨怛嚩(二合引)奴枳娘(二合)多(引)耶度那度那驮啰驮啰冒地萨怛嚩(二合)钵啰(二合)底半宁娜呵娜呵跛遮跛遮阿羯哩洒(二合)沙耶阿羯哩洒(二合)沙耶吽发 大菩萨才说忿怒王真言。摩醯首罗帝释焰摩水天俱尾罗那罗延等。及迦楼罗紧那罗摩睺罗伽一切集会。及余天类母天部多障毗那夜迦等。皆从座起于佛世尊归依。唯愿世尊救济我。唯愿善逝救济我。世尊以大菩萨光明。逼恼我等皆失自神通 尔时释迦牟尼佛。以弹指令观自在菩萨摩诃萨起。即刹那顷观自在菩萨摩诃萨从彼菩萨三摩地。不瞬目观佛观已。告彼一切摩醯首罗帝释梵王天等言。若有善男子善女人。修此轮王佛顶。若持此经早起散花作曼茶罗。以涂香花等以净信读。于菩萨真言行行。汝等人者于成就者。一切天王一切阿修罗王。一切龙王一切迦楼罗王。一切乾闼婆王一切摩睺罗伽王。一切毗舍遮鬼神王等。皆于成就轮王佛顶者。作拥护。当修之时汝当供养等物。于彼人起障难。若修轮王佛顶真言者。我从莲华所生忿怒王。若常诵者我自当于彼作加护。何以故如来即此轮王形住。是故善男子如是修轮王佛顶真言者。住十地菩萨尚作加护。如是汝等天王。亦于彼勤修菩萨行并营从眷属。观如佛想。彼天等咸作是言。大菩萨从今已后。修此轮王佛顶真言者。若称汝尊真言。此法教若读若净信。于彼皆作拥护。令彼有威力念力精进慧力三摩地力得果报。由汝尊真言作警觉。我等皆作。以佛加持乃至作一切利益皆奉教 一字奇特佛顶经最胜成就品第八 尔时释迦牟尼如来。复告金刚手秘密主言。复次秘密主我今说轮王佛顶成就业。汝谛听眷属真言心及随心一切成就事业。依根本真言仪轨。已作先事法。于牛栏成就者以手按所成就物 牛黄或雌黄或复一切宝 鬼神敬爱故智者诵百八 胜仪清净者矜愍诸有情 一心者决定其物得光明 若暖得空行烟成为最胜 光乘空吉祥彼时得轮王 由烟得阴身暖相成敬爱 所成就等物成就皆无碍 礼敬大制底及作窣堵波 少福者成就决定不应惑 曼茶罗灌顶殷勤应当入 彼见曼茶罗殷勤受灌顶 过现二罪灭忧怖及诸魅 若作诸天等钩召诸凡类 广供养佛像后应以莲华 乳糜及酥蜜千数应护摩 诵终天赴召帝释及舍支 何恐王类等应作钩召事 所有天妙事及诸人间事 能作一切事由诵顶轮王 诸毒暴恶形诸魅峻威力 诸疾难疗者善作诸事业 定意诵千八若作诸小事 于诸降伏事相应诸事业 赤白芥油麻毒苦栋大指 一切应护摩为令护彼生 大菩提妙树吉祥下天处 及转法轮处示现神通处 灵鹫吠舍离并蓝毗尼林 拘尸城等处速疾现成就 乃至佛真言一切成无疑 于彼无障难无有魔恼害 是故于彼处说速疾成就 及余寂静处于山峰大河 悦意池恒河于彼殊胜处 如是所说处安像不乱意 从师得灌顶然后作成就 先行如仪轨应作如是事 七月大勤勇心及随心明 以甲殷勤护当于神通分 殷勤作念诵满月起成就 供养于佛像应供三白食 献于一切佛菩萨及声闻 随力及缘觉应献金刚手 饮食等供养 则坐茅荐。或结跏趺坐。一心献自身于佛菩萨。烧沉水香供养于佛。施与一切鬼神食。及饿鬼毗舍遮等。即结大忿怒无能胜印。于诸障难者真言相应。掷一切障者皆坏散。由此印相应。以二羽互交。二盖面相合。各屈上节。右压左。以二轮各压余三指甲 |