| 南莫三漫多勃驮南阿钵啰(二合)底呵多舍娑那南唵吒嚧唵(三合)满驮娑嚩(二合)诃 诵一百八遍则得息灾。若拼不直即身乖和。若线乱即迷惑。执线之时不应[起-巳+百]。若[起-巳+百]即身疾病。是故渍线之时。须良久令粉汁润彻。即抨道粗细得匀。四角橛不太粗不太细。令与坛相称。应钉之。如是等线四方四门。其中央安佛顶轮王。或以佛印。佛左右安烦恼雹法轮。又画光聚高二佛顶王。亦右左安。及白伞盖佛顶。胜三佛顶。佛眼。佛毫相。烁吃底(丁移反)牙。应安佛慈火福德明及威德明最胜及商羯梨三部母明阿难须菩提钵及锡杖等。于佛右左次第而画。外四门左右各应画佛使者。西门中画无能胜。并于门界道中画难陀乌波难陀二龙王。四门画持莲华持金刚。应佛右左画摩醯首罗并妻。俱尾罗天持持。于一切处门两边。应置。第三院应取第二院之半。于第三院中画梵王及诸天迦楼罗护世等。及余天随意而画。彼三部本族眷属亦应画。一切皆依无能胜坛仪轨(金刚起中说)画坛已。应取新瓶底不黑者。令应量。取阿摩罗梢叶插其中。又取俱缘菓安于瓶口上(此土无随时取花菓枝叶相兼端正者)瓶中置诸宝及诸种子。并香水令满。以细缯帛系其项。安于坛四角及中央。门皆立刹柱。以时花为鬘。庄严并悬幢幡。应置香炉烧沉水香檀香。即阿阇梨。于坛侧。应作护摩。以根本真言。用酥护摩一百八遍。然后迎请。以明王头顶甲胄。自加持身。于一切有情起大悲心。复发菩提心。取金银或瓦器。盛诸种子及花香水令满。右膝着地结根本印。应请明王。用心真言依次第。应请天龙药叉等。即以明王心加持中瓶一百八遍。然后取菩提树木(此土用夜合木)然火。和三甜。用头王真言护摩一百八遍。即一一真言各护摩一百八遍。顶真言曰 南莫三漫多勃驮南阿钵啰(二合)底诃多舍娑那南唵斫羯啰(二合)靺[口*栗]底(二合)唵吽 头真言曰 唵斫羯啰(二合)靺[口*栗]底(二合)吽发娑嚩(二合)诃(归命同上) 结下上方界真言曰 唵微枳啰拏微特防(去二合)娑尼迦比罗贰嚩哩尼怛啰(二合)娑耶嚩日罗(二合引)吠賖萨帝呶(引)罗特嚩(二合)能(上)瑟吒罗(二合)啰乞沙(二合)[牟*含]发(归命同顶真言) 甲胄真言(归命准前) 唵斫羯啰(二合)靺[口*栗]底(二合)钵啰(二合)赊弭多啰捺啰(二合引)啰捺啰(二合引)娑(去)萨摩(二合)车卢瑟尼(二合)沙啰乞沙(二合)啰乞沙(二合)[牟*含]吽发娑缚(二合)诃 墙真言(归命准前) 恶(引)莫壑 如是如前说印。随事业应用之。一切真言天明。用根本真言安立。则于世尊圣众作食饮。随力供养。礼一切佛菩萨五轮着地。以香泥涂手。结大三昧耶印示之。二手虚心合掌。诸度各微屈如芙蓉。名如来族三昧耶印。然后一一诵一百八遍。心真言亦诵。旋绕曼茶罗启白圣众。我所不应作而作。所有过犯仪轨加减。唯愿圣众舍过。如是第二第三亦如是说。弟子已受戒者。于真言法生净信者。已发菩提心者。于三宝净信者。弟子有如是德者。应令入。入者限七八。若欲入曼茶罗。净澡浴遍身涂香令设誓。若越三昧耶或有愚痴者。堕于无间地狱。汝等善男子应常护持三昧耶如是。为弟子告三昧耶。以缯帛覆面。结三昧耶印令称心真言。令掷花。所于彼上花落即定其部族。如是引弟子已。一一为弟子诵根本真言。以酥护摩一百八遍。如是作已应告三昧耶。汝等于真言行当勤修。于大乘不应生疑惑。一切天不应轻贱。佛教中不应疑惑。弟子等于阿阇梨。殊胜舍施供养舍己身。应受转轮王佛顶。阿阇梨于彼无吝心。非愍心印契及真言应教授。即从此已后成就者。一切天龙药叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。及一切有情不能恼害。于一切真言成就。必能堪任得不退转。入一切菩萨位。一切天不能沮坏。则成入一切世间出世间曼茶罗三昧耶。一切天皆知。如是善男子成就菩提者。则得悉地。持金刚之所加持。随行安乐。我略说此仪则。次第应作一切曼茶罗王一字顶轮王所称说 尔时曼殊室利童真菩萨白佛言。世尊云何为阿阇梨云何灌顶。时世尊赞叹。善哉善哉妙声善哉妙音。若有欲受灌顶者。于阿阇梨比前两倍应施。应施双緤应施金银熟铜器满盛诸种子及药香水。则阿阇梨对曼茶罗前四方涂作曼茶罗。以白粉三肘量。画莲华于上安师子座。受灌顶者坐已。持盖及拂诵吉庆声赞扬。取中瓶加持一百八遍。令弟子结佛顶印安于头上。阿阇梨自令弟子灌顶。吹螺击鼓作诸音声。如国王受灌顶。阿阇梨应以右手执弟子手。引入曼茶罗于一切佛菩萨奉献弟子。令弟子于佛菩萨请印可。阿阇梨为弟子告诸佛。作如是言。世尊此弟子我灌顶已。此善男子从今已往。以无希望悲愍心。哀愍一切有情。应画一切世间出世间曼茶罗。如说应作。如是一切曼茶罗仪轨应加行。如是灌顶者。即为阿阇梨。入一切菩提道。如是于菩萨行行时。得无量功德果报 |