| 观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 凡于此门中欲修习者。须知法式次第。若不备解仪轨。徒而为功推弃时日。由是参验诸经事法法门及瑜伽门。相会纽成一部。为彼初心求解脱者。得阶地位故。我修缉成就彼行。诸习学者。先应入于灌顶大三昧耶坛。受菩萨戒行起大悲意。舍身命财饶益有情。专心希于佛菩萨。身不着贪恚。勤心勇猛摄心不乱。慈悲喜舍未尝暂息。令无量众生度于彼岸。内外清净极令严洁。于诸长宿和上阿阇梨等处。常应尊重。心不谄曲语必诚言。有乞人来随分布施。不应空遣于四威仪及营诸务。如是刹那刹那时分澄念。谛观诸行悉皆无常。略而言之一切诸法犹如镜像。既知是已。当须被精进甲。持坏烦恼军。秘明咒剑破盖缠。出生死妄海。至菩提道场坐金刚座。决作是心不令退转。如是之人方应修习。此大乘界中发最胜法门。是故我今次第而说。诸欲念诵者。先净于地。净地之法其地或四肘或八肘或十二肘或十六肘等。于是量中随力取之。掘深至膝或深一肘。探去虫蚁及诸瓦砾发骨灰炭糠秕棘刺木根之属诸秽恶等物。已填满净土坚塞平治。后当于上起其精舍。净涂其室先定方面。若求除灾者。其室应当南向开门也。面向北坐。时当交两脚胫坐。若作求增益法者当开西门面向东坐。作结跏趺坐。若作嗔怒法者。当开北门面向南坐。蹲踞坐。唯以二足左押右上。若作友爱相亲之法者。当开东门面向西坐。坐时并两脚竖开二膝而坐。此名造精舍法及求事坐。印法如是。先有净室或于露地。或在石山等上但作其坛。亦得随所求事依前坐法而坐。起是室已先以牛粪如法涂饰。时先以咒咒之然后方用。初扫地时当诵是咒 咒曰 唵(一)诃啰诃啰(二)啰儒揭啰(二合)诃啰拏(去)夜(三)娑嚩(二合引)诃 诵是咒三遍而扫于地。扫地已欲除扫地之时。复诵是咒咒曰 唵(一)税谛(二)摩诃(去)税谛(三)可达尼(四)莎嚩(二合引)诃(引五) 诵是咒三遍以除其土。除土已用牛粪涂坛。诵是咒咒曰 唵(一)羯啰丽(二)摩诃羯罗丽(三)莎嚩(二合)诃 诵是咒用为涂饰。若洗诸供养器及香水器时。当用是咒咒曰 娜莫悉底(二合一)曳坠肥(二合)迦南(二)萨婆怛他揭多南(三)唵肥罗耳肥罗耳(四)摩诃皤折哩(五)萨多萨多(六)娑啰谛娑啰谛(七)带[口*(隶-木+匕)]带[口*(隶-木+士)](八)尾驮么儞(九)三伴阇儞(十)多啰摩底(十一)悉驮刈囇(二合十二)底哩养(三合十三)莎嚩(二合引)诃 诵是咒三遍洗诸供具。所以诵是咒者。为欲净除犯三么耶法一切触秽之过咎也。若其供养之物。未供养中间总置一净处。诵是明咒作是印咒咒曰 唵(一)始佉哩(二)皤折哩阿(引) 是咒印相者。当以右手中指已下三指。握于大指为峰。直竖其头指即成。以此印印于其物上右转挥之。为防护一切香花灯及饮食等。然后往于浴处。其作是法时。或自作或令一弟子作之俱得。若欲结印之时。先结三三昧印已。然后方得结印。三昧相者。第一佛部三昧耶印先以二手并侧。中指相着如常掬物。以头指各附中指上文。次以二大指捻头指下文即是。是印咒曰 唵怛他揭睹婆皤也莎嚩(二合引)诃(引) 诵是咒以是印安顶上。当想是印即是如来真身等无有异。见此印者即为见佛。次说莲花部三昧耶印。以二腕本相着。竖两手散开十指。以二大指并头相着。复以二小指亦然。即成结印。是以举安头上如近右边。当作是想此印即是菩萨圣自在咒曰 唵(一)钵头慕(二)婆皤耶莎嚩(二合引)诃(引) 次说金刚部三昧耶印。当以二手背。右押左逆相重已。后以右小指叉于左大指。又以右大指叉于左小指。即是印咒咒曰 唵皤折噜婆皤耶莎嚩(二合引)诃 当以是印举于头上如近左边。想是印即是金刚藏菩萨。作是三三昧耶印已。然后方通结于诸印。遵其秘藏明咒者。当依是次第即说其要。凡修行人。初晨朝之时未有所为。将欲出入应先结印念诵明咒已后方起行。是明咒咒曰 娜莫啰怛娜底哩(二合)夜耶(一)娜莫室战(二合)茶皤折啰波拏曳(二)摩诃药叉细娜跋多曳(三)娜莫皤折啰骨[口*路]驮也(四)邓瑟睹(二合)迦吒倍(去)啰皤(去)也(五)怛地他(六)唵(七)阿蜜哩多军茶里(八)佉佉珂奚珂奚(九)底瑟吒(二合十)畔陀畔陀(十一)诃那那诃(十二)刈[口*栗]阇刈[口*栗]阇(十三)肥悉怖吒耶肥悉怖吒耶(十四)萨婆尾近那微那夜迦誐拏跛底贰尾单多羯啰耶(十五)吽沛(十六)莎嚩(二合引)诃 |