佛

当前位置: 主页 > 经书 > 密教部 >

观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门(2)

是咒印相者应以两手。各用大母指捻小母指甲上。舒余三指已。即交臂右押左。各附膊上印成。心中应作是相。两脚如八字立。胀其腮咬右边唇。作其嗔状

  是咒印相者应以两手。各用大母指捻小母指甲上。舒余三指已。即交臂右押左。各附膊上印成。心中应作是相。两脚如八字立。胀其腮咬右边唇。作其嗔状诵咒七遍。若欲缚诸作障碍鬼神等者。即作拳其两手。三指即缚。缚时应言畔陀畔陀。作是法已然后出房。若欲入诸触秽处。及上厕等亦应护身。是印相者以二手二小指二无名指。右押左向内相叉。二中指竖头相着。二头指附二中指上文。背稍去一分许。并竖二大指。捻其中指中文。即成护身印咒咒曰
  唵皤折啰只儞钵啰捻多也莎嚩(二合)诃
  用此印印于五处。五处者头上二肩上心上及喉上。是名五处。此名护身法若往厕时应弹指三度。警觉然后上之弹指咒曰
  唵枳里枳里啰嚩劳捺啰吽沛
  一诵一弹指乃至三遍。若洗手时心中存想军茶利咒及形。然后洗手。洗手已漱口漱口印以右手中指无名指屈于掌中。大指头指小指直申承水。用三度漱之咒曰
  唵柱柱丽矩嚧矩嚧莎嚩(二合引)诃(引)
  用是印咒洗漱口已后。作净除身中隐形作障鬼神等法印者。以二手为拳。即各舒二头指。以右头指头。内于左拳中握之。左头指头内于右拳亦然咒曰
  唵诃娜诃娜阿蜜哩谛吽沛
  诵三遍。用从头徐徐摩之。向下三度为之。能令身中一切魔障悉皆消灭。想知诸魔等出已。后作缚诸魔印。当以左手向外招之。即以右手翻背于左手背上。以八指各相叉已。即左戾之。翻向心上总为拳已。并竖二大指当心安之。复以右肘内于左肘中。向外出之。以印安头上已。即开其印徐徐下之即成咒曰
  唵枳里枳里鼻劳达啰钵啰讫[口*栗]底摩诃骨嚧陀肥阇夜儞讫[口*閵]多吽沛畔陀畔陀莎嚩 (二合引)诃
  以是印咒力故。能令一切魔等被缚。复想自身被金刚甲。作是法已。若澡洗时应依咒律及悉地中洗浴法事。当知若但唯用军茶利小心咒。用自浴及自灌顶亦得咒曰
  唵阿蜜哩谛吽沛
  三部用印者。以右手大指捻小指甲上。余三指直舒即是。以是印咒洒身衣。咒水澡浴及着衣等。并得通用。若浴之时当一心忆佛菩萨等。勿令散乱。想于本尊与自身无异而浴。初想本尊及三宝等如在目前。用所浴水三掬而献。是印当以二手如常为掬。但以二大指与二头指头相捻。先奉于佛咒曰(通三)
  唵谛囇谛囇勃陀耶莎嚩(二合引)诃(引)
  次奉于法咒之(通三)
  唵谛囇谛囇达摩耶莎嚩(二合引)诃
  次奉于僧咒曰(通三)
  唵谛囇谛丽僧伽耶莎嚩(二合引)诃(引)
  次奉本尊咒之通三咒曰
  唵遏[口*栗]钳婆伽伴钵啰底车伊漫莎诃
  其奉本尊水时。或诵本咒亦得。是法已随力于所浴河水之中。念于本咒已。徐徐出。取衣着时诵是咒。以水洒衣然后取着咒曰
  唵萨婆怛他揭多地瑟耻多阿摩至皤啰莎嚩 (二合引)诃
  洒水已。次欲着衣时诵是咒曰(通三)
  唵肥摩罗跛哩皤[口*栗]多皤折哩吽
  是咒印者。但以二手各为拳即是。若着一切衣服璎珞头冠环钏及诸严身具等皆诵是咒。作是法时不应起嗔。及邪思惟秽恶及一切不吉祥等皆不应视。若澡浴了趣精舍时。不应跣足而往。心想有八叶莲花以承其足。身与本尊形同。左右皆备天龙八部。前后围绕侍从行者。复观本尊想在面前俨然分明。所经路中生草木。及诸形像下至畜生形等。不应骑上而度。诸供养物及诸塔影尊像等影师僧等影皆不应踏。至精舍前。更须洗漱如法已而入。初欲入时。临开其户作一吽声而便入之。入室佛前作如是心。三世诸佛菩萨大法王等常住真身。我之肉眼不亲知见。愿以道眼见我归依。作是心已当以三业五体投地殷重而礼。亦当口言我今敬礼。礼已如常忏悔随喜广发大愿。誓修善等。即便烧香。以是香气遂除诸恶鬼神等烧香咒曰。从是以前法金刚等一切部用之
  唵钵头弥儞慕诃耶慕诃耶阇刈慕诃儞莎嚩(二合)诃(引)
  作是法已。复咒水散四方以为护结。是法咒曰
  唵阿[口*路]力莎嚩(二合引)诃(引)
  作是法竟。复作观法。先观一纥哩(二合)字。无量寿如来从是字起身相圆满。从如来身流出妙香乳水。乃成大海。于是海中想一钵啰字化成一龟。其形纵广无量由旬。色如黄金。于龟上想一莲花。其花八叶。叶有三重。其花想从一纥哩字起。于是花中想一苏字。是字两边各想有一吽字。是诸字等共作成一须弥卢山。山有八峰众宝合成。于此山中复观五室。是室外似有五而内是一相。是室中而想有于八大金刚柱。妙宝共成厕钿间错珍奇莹饰。上有摩揭鱼首玉衔宝琐。悬以金铃周垂璎珞帐。以宝帐觉花庄严。[糸*畏]佩网带委蕤交连。净光相映颇黎等宝以为其地。而于其上散布名花拘苏摩等。净戒涂香郁馥殊特。解脱烧香氛氲超升。智摩尼灯光彩昱耀。宝树行列香风微触芳含俱发。绮幡缤纷宝盘相杂。间以宝瓶。种种无量夜叉罗刹诸天等类。前后围绕奏诸音乐。及舞金刚舞赞金刚歌。瑞云弥漫。而于云中雨于无量出世香花。满虚空中历乱徐坠。种种芳馔香饮交罗。安置而为供养。行法之人应当如是澄渟谛观。与心相应皎如分明。入是观时应诵此咒(此通三部用及前想法亦通然有少别)