| 大海及江河深山险隘处 师子象虎狼毒虫诸神难 持我皆安稳若有侵娆者 头破作七分寿命悉长远 福禄自迁至 尔时毗那罗夜迦。说是偈已告世人言。若有至心持我陀罗尼满十万遍。皆当作圆坛造像。一日之中或一时或三时。供养勿令有阙。满七日或三七日。我为现身随愿满足。世人持我陀罗尼。复有陀罗尼。当持诵咒。于须臾而受彼请。以具神力。而说咒曰 唵怛侄他毗曩夜迦写跛利尼耶莎诃 尔时毗那罗夜迦。说是咒语已复告人。若法时欲见我身。复当持我明现神咒。至心持者。我即向其前共语。有所愿求皆为满足。即以神口说咒曰 唵跋唎迟夜迦写耶娑婆诃 尔时毗那罗夜迦。说是明现咒。以复告世人。若作坛法供养于我。当须两手结印诵咒以印。以小指及无名指相交合屈向内。即二中指竖相叉。头亦竖各附中指微指。从外捻中指头节。以二大指各附头指。近头节侧动来去。以为召意。结印成已。而说咒曰 唵薄迦准荼阿波哆曳莎诃 尔时毗那夜迦说如是说已。复告世人。若有持我陀罗尼者。当为说作坛画像法。汝当谛听不得异疑。纵有持法者。当须至心诵满十万遍。即作坛如是一度至心。我亦随愿满足。二度立坛供养者。我皆明现不待须臾。经于十度立坛乃至终身。上品上圣不可称量。如是受持法造像法者。为美色衣。即白月一日为首。求财珍玩及其荣禄等者。于月十五日为首。圆坛量可一肘。或可随意大小。当用小黄犊子粪以作圆基。自填计合厚薄。随意加复香泥高于七寸。或可三寸或尺二寸。其土用处隐他[阿-可+((丙*丙)/木)]深谷一小畜不[媋-日+(奄-大)]者。又造像取唐桃及唐枣。克相好不得轻玩。或复银铜及以白镴铸。于以用皆得相好不新。珍作形像。双身象头抱持相合。而有左右男女之相。高以五寸或复尺二。相好具足。造像之时不食。或不以喧秽处。画人珍贵不得轻慢造毕已。即于净室立以圆坛。当时取土和白檀香为泥。以咒一百八遍。然后已向灰炉油。以铜器盛像。安内中在于坛内。像面向西人向东入。坛外各去坛一尺不得触每取铜杓酌油。一遍咒一灌顶。至心满一百八遍。即发愿随意所说。一日之中为毕之明日亦尔。满于七日或二三七日。我为现身随愿满足。复以坛内当顶供养。以苏油作欢喜团及以萝卜甘美圆净等菓已。有为供养皆铜器盛。每日一新。又花灯一具或四面安之。酒食等如是。若面安即正量。置像前不得余处。一盏灯一具食药各一具正安。又持诵先结印一百八遍。次诵名七遍或二三七遍已。即诵于正咒一百八遍。每日如若。我乘时即现身或风雨不可怪。有是相者成就也。于美人皆至病者愈有愿求得如愿不可轻尔。欢喜供养我皆欢喜至心奉行口决。如前小坛随喜大小洁净。亦随意阔狭。供物唯用酒一盏萝卜及菓子一叠苏蜜食一叠并安坛内。取白檀香木和少许土井花水。前香炉及一盏油物等。在咒人前坛基上安南北。油物安南。香烟安中央。欲得作坛不论大小。皆须先诵正咒一百八遍咒令净。然后量阔狭。手指画地令方。即取香水洒地。口行诵咒才诵一遍了。口吾持神咒。香水洒地。方圆清净立诵其圣降临喜条身心圣相盛冥阳共折七遍咒已。即须取犊子粪和咒七遍涂地作基。犊子须承令净。如无将朱沙代处。作基之即黄土和香为泥。亦咒七遍。即诵如法。然用坛。坛宽闲三日三夜然香灯诵咒每日三时。入坛诵咒一入诵正咒一百八遍。如是三日满。即以取晨朝安像作法一如经文。阴一日一夜明灯然香诵咒亦得。然后安像作法。每取晨朝及禺午时亦得。又造像。先取木咒七遍。一一与工人须断五辛蔬食甚要。二正调之时。若欲法香口诵咒不息诵。克相好安女手擎欢喜丸。男手把蒸饼。男左手身把女。女右手把男。以面相视。口鼻俱白似金刚形。然须有男女相。男象鼻长曲。女鼻微短。眼长身肥。皆如喜[口*笑]着拂禀衣。前名塔堹如诸用著令熳此部不同。男衣窄女衣慢。脚踏莲花。脚手臂膊[(尸@日)*尃]皆有璎珠。造像成了。即取白胶香揩磨。又烧白胶香。薰一合像得香净。即立像安净处。如法即诵咒一百八遍。如是每至七日供养。然后准法如来得作法。随身安置。又用白檀香为甲或言诵一百八遍。如有别急事即诵七遍。如上急身行他乡乃至他家。急有事要情即烧白胶香。以手画地随心大小。香水净地坛。以净物映像安坛中。以烧香一日一夜。其神即尽随有事向前。谓其神名皆不得拜。如若一夜不验。即七日如意。虽二三度作坛法了。即其神常现。如不现诵咒思之久其神即至。须画地作坛。诵咒唯咒多遍。常喜又欲令神喜。即举手弹指。其神即喜。若垂手其神即嗔陈隋之间。中天竺婆罗门为译此本。是依朝人从西国将来。各行用多不同驱自。又一本是陀罗尼集经诸天部卷出。若作佛部及菩萨部。一为猪头象头二身各自胡跪。形本各别同此行用。又克像供养秋为胜。当此之时阴阳交泰。万事皆令天神爱。凶者忧温阴各不理阳。如作法顶印。不如是取。月神及十五日。不论日月数请即得。又一本是使者奴咒法。是一真言其事阴请身咒七遍。还结身印。其印阴作咒讫。先令见本手印。即知天来解却。即手请作欢喜菩萨。使请者一切事等物知好恶。七日欲出坛解法咒。三遍咒 |