佛

当前位置: 主页 > 经书 > 释经论部·毗昙部 >
  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第十卷

      阿毗达磨藏显宗论 第十卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第三之六 已辩因果相对决定。今当正辩果相差别。异熟等果其相云何。颂曰 异熟无记法有情有记生 等流似自因离系...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第九卷

      阿毗达磨藏显宗论 第九卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第三之五 已辩能作因相。俱有因相云何。颂曰 俱有一果法如大相所相 心心随转等 论曰。若有为法同得一果。可得说...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第八卷

      阿毗达磨藏显宗论 第八卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第三之四 虽离所相别有生等。与所相法俱时而起。而无一法一时即生即住即异即灭过失。如体不同用有别故。执所相...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第七卷

      阿毗达磨藏显宗论 第七卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第三之三 如是已辩得差别相。非得差别其相云何。颂曰 非得净无记去来世各三 三界不系三许圣道非得 说名异生性...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第六卷

      阿毗达磨藏显宗论 第六卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第三之二 如是已说大善地法。大烦恼法地名大烦恼地。此中若法大烦恼地所有名大烦恼地法。谓法恒于染污心有彼法...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第五卷

      阿毗达磨藏显宗论 第五卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第三之一 如是因界已列诸根。今于此中应更思择。世尊何故别说根名。在内界全及法一分。以增上义别说为根。彼彼...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第四卷

      阿毗达磨藏显宗论 第四卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第二之四 已说同分及彼同分。十八界中几见所断。几修所断。几非所断。颂曰 十五唯修断后三界通三 不染非六生色...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第三卷

      阿毗达磨藏显宗论 第三卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第二之三 如是已说诸蕴次第。于界处中应先辩说六根次第。由斯境识次第可知。眼等何缘如是次第。颂曰 前五境唯...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第二卷

      阿毗达磨藏显宗论 第二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第二之二 如上所言。色等五蕴名有为法。色蕴者何。颂曰 色者唯五根五境及无表 论曰。此中色言显色蕴义。五根谓...

  •   [释经论部·毗昙部] 阿毗达磨藏显宗论 第一卷

      阿毗达磨藏显宗论 第一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 序品第一 诸有遍于一切法最极难知自共相 独能悟解无邪乱是一切智今敬礼 我以顺理广博言对破余宗显本义 若经主言顺理教则...

  • 首页
  • 上一页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 下一页
  • 末页
  • 84839