| 牢固女经一卷(开皇二年十二月出) 百佛名经一卷(开皇二年十月出上四经六卷。并沙门寻献笔受) 右八部二十八卷。北天竺乌场国三藏法师高齐昭玄统那连提耶舍。隋言尊称译。舍少出家。五天游四。大小诸国经六十余。但是释迦胜迹处所无不必践。既穷南海还反北天。复之茹茹。逢彼。国破。因入邺都。正值文宣。时始四十。舍之骨梗颇异奇伦。缘是文宣偏所待遇籍甚。既着理此统焉。时亦出经。备齐世录。齐被周灭仍憩漳滨。开皇元年新经至止。敕便追召。二年七月传送到京。见劳殷勤。即勒安处大兴善寺。给以上供为法重人。其年季冬就手翻译。沙门僧璨明芬给事李道宝学士昙皮等。僧俗四人。更递度语。京城大德昭玄统沙门昙延昭玄都大兴善寺主沙门灵藏等。二十余德。监掌始末。至五年十月勘校讫了。舍九十余矣。至九年而卒。有别传。所译之经并沙门彦琮制序 新合大集经六十卷 右一部六十卷。招提寺沙门释僧就。开皇六年新合。就少出家专宝坊学。依如梵本此大集经凡十万偈。若具足翻可三百卷。见今译经崛多三藏口每说云。于阗东南二千余里。有遮拘迦国。彼王纯信敬重大乘。诸国名僧入其境者并皆试练。若小乘学即遣不留。摩诃衍人请停供养。王宫自有摩诃般若大集华严三部大经。并十万偈。王躬受持亲执键钥。转读则开香花供养。又道场内种种庄严。众宝备具。兼悬诸杂花时非时果。诱诸小王令入礼拜。彼土又称。此国东南二十余里。有山甚崄。其内安置大集华严方等宝积楞伽方广舍利弗陀罗尼华聚陀罗尼都萨罗藏摩诃般若八部般若大云经等。凡十二部皆十万偈。国法相传防护守视。兼云有三灭定罗汉。在彼山窟寂禅冥卫。半月一月或有僧往山为罗汉净发。信哉神力固当实焉。须发剃还生入灭定不动。难思议福地获此宝任持。所冀今来明王睿主。种贤绍圣。弘法化君。写以传流。所统之内闻善尚传。故因叙载。然去圣将远凡识渐惛。不能总持随分撮写。致来梵本部夹弗全。略至略翻广来广译。缘是前哲支昙所翻及罗什出。或二十七。或复三十。或三十一卷轴匪定。就既宣扬每恒嗟叹。及睹耶舍。高齐之世出月藏经一十二卷。至今开皇复属耶舍译日藏经一十五卷。既并大集广本旧品。内诚欣跃。即依合之成六十轴。就虽附入未善精。比有大兴善寺沙门洪庆者。识度渊明。奉为皇后检校抄写。众经两藏遂更正就。所合名题甚为整顿。又今见翻。其间尚有是大集分。略撮都讫应满百卷。于本梵文三分将一。且夫土石末为细尘。无自持之力。及其结为坤阜。有生载之功。况条离林希盛荣。流舍源求广润。而可得乎。我皇帝之挺生。应天时顺地理。九州离隔出三百年。十万偈分将踰千祀。散经还聚。聚光大集之文。别壤遂通。通显大兴之国。非夫位握金轮化弘方等。先皇前帝弘化阐法。其孰并斯焉 佛本行集经六十卷(开皇七年七月起手。十二年二月讫功。沙门僧昙学士费长房刘凭等笔受。沙门彦琮制序) 法炬陀罗尼经二十卷(开皇十三年四月起手。十六年六月讫沙门道邃等笔受) 威德陀罗尼经二十卷(开皇十五年七月起手。十六年十二月讫沙门僧琨等笔受) 诸佛护念经十卷(开皇十四年十月起手。十二月讫沙门僧昙笔受) 五千五百佛名经八卷(开皇十三年八月翻。十四年九月讫。沙门僧昙等笔受) 贤护菩萨经六卷(开皇十四年十二月起首。至十五年二月讫。沙门朗芬等笔受) 贤善住天子所问经四卷(开皇十五年四月翻沙门道密等笔受) 观察诸法行经四卷(开皇十五年四月二十四日翻。五月二十五日讫。学士费长房笔受) 四童子经三卷(开皇十三年五月翻。七月讫。沙门僧琨笔受) 诸法本无经三卷(开皇十五年六月翻。七月讫。学士刘凭等笔受) 虚空孕菩萨经二卷(开皇七年正月翻。三月讫。沙门僧昙笔受沙门彦琮制序) 月上女经三卷(开皇十一年四月翻。六月讫。学士刘凭笔受。沙门彦琮制序) 善思童子经二卷(开皇十一年七月翻。九月讫。学士费长房笔受。沙门彦琮制序) 移识经二卷(开皇十一年十月翻。十二月讫。学士费长房笔受) 譬喻王经二卷(开皇十五年五月翻。六月讫。沙门道邃等笔受) 发觉净心经二卷(开皇十五年九月翻。十月讫。沙门僧琨等笔受) 一向出生菩萨经一卷(开皇十五年十一月翻。十二月讫。沙门僧昙笔受。沙门彦琮制序) |