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佛祖统纪 第四十二卷(6)

四年。西天三藏钵怛罗至蜀。自言从摩伽陀国至益州。途经九万九千三百八十里。时蜀主王建。光天元年也。三藏自言。已二百七十岁 述曰。此方往五天

  四年。西天三藏钵怛罗至蜀。自言从摩伽陀国至益州。途经九万九千三百八十里。时蜀主王建。光天元年也。三藏自言。已二百七十岁
  述曰。此方往五天者有二道焉。其一为西北路。自敦煌阳关经西域诸国。过葱岭雪山入北天竺境。自昔汉腾兰西来。唐奘师等东往之所经由是也。其二为西南路。自南海发舶至佛逝国羯茶国。西北至耽摩国东天竺境(是东竺南界。即海口升舶归唐之所)自昔梁达磨西来。净三藏会宁东往之所游历者是也。今钵怛罗至蜀之路。乃当正西。即张骞所谓大夏东南去蜀不远之说。比之两路宜应稍近。而今所经历约十万里者。当是山川盘折。风俗不通。取道纡回。故十有余年方得至蜀。以故来者。仅一钵怛罗。而此方绝无一人取此路也
  六年。陈州末尼聚众反。立母乙为天子。朝廷发兵擒母乙斩之。其徒以不茹荤饮酒。夜聚淫秽。昼魔王踞坐。佛为洗足。云佛是大乘我法乃上上乘。其上慢不法有若此龙德元年。敕天下毋得私度僧尼。愿出家者。入京城比试经业
  唐(都洛阳)庄宗(李存勖)
  同光元年。诞节敕僧录慧江道士程紫霄。入内殿谈论设千僧斋○凤翔沙门道贤梦游五竺见佛。指示此某国某聚落暨旦顿解五竺言音。传粉坛法于世。人称凤翔阿阇梨法。清泰初。随末帝入洛而终。塔于龙门
  二年。敕三圣慧然禅师入内殿。咨问禅法。上曰。朕下大梁收得一颗无价宝珠未有人酬价。然曰。请陛下宝看。上以手舒襆头角。然曰。帝王之宝谁敢酬价。帝说。遂亡。敕谥广济大师通寂之塔
  三年。骑将史银枪有战功随驾入洛。忽悟禅道。乞出家名契澄。赐号无学大师。以其居为立德院
  明宗(亶庄宗义弟)
  天成元年。诞节敕僧录云辩。与道士入内殿谈论
  二年二月。帝每夕于宫中焚香祝天曰。某胡人因乱为众所推。愿天早生圣人为生民主
  三年。闽主王延钧素敬佛。是年度僧二万人○漳州罗汉院桂琛禅师示寂。师得法于玄妙。末帝朝谥真应禅师(清源八世)
  末帝(阿明宗养子)
  清泰元年二月。功德使奏。每遇诞节乞令州郡奏荐僧尼。立讲经禅定持念文章议论。为四科试其能否。制可(洪容斋三笔引旧五代史)○建州崇安县扣冰古佛名[廿/渗]先。初见雪峰。携凫此一包酱一罐以为献。峰曰。包中何物。曰凫。此何处得来。泥中。泥深多少。无丈数。还更有么。转深转有。又问。罐中何物。师曰酱。何处得来。自合得。还熟也未。不较多。峰曰。汝异日必为王侯师。常夏月衣楮而坐。冬月扣冰而浴。因号扣冰。闽王延钧请居瑞岩。经临建州。刺史陈诲饭僧千人。问师曰。今日会中有异人乎。师曰。无有。明当为公致一大士。诲翌日具斋以俟。有老姥自外至。延居上席。饭讫竟去。师曰。此水藏菩萨也。有顷姥复来指师曰。辟支古佛何为饶舌。言讫不见
  二年。四明沙门子麟。往高丽百济日本诸国。传授天台教法。高丽遣使李仁日送麟还吴越王钱镠令于郡城建院以安其众
  晋(都汴)高祖(石敬塘)
  天福二年。洛阳宣徽将朱崇。掘屋地得大石佛十躯。有碑云。唐垂拱六年造景福寺。崇大感窹。即舍所居以为寺○竦法师于国清为羲寂法师说止观法门。
  三年。以杨光远为天下功德使。凡寺院皆属焉
  四年。敕国忌宰臣百僚。诣寺行香饭僧。永以为式。汉中沙门可洪。进大藏经音义四百八十卷。敕入大藏○杭州天竺山沙门道翌。获奇木造观音大士像。有沙门从勋。自洛阳持古佛舍利置豪相中。其后舍利常见于顶冠。肉髻白光焕发。大著灵感
  少帝(厘贵高祖从子)
  开运元年。敕为高祖写大藏经。奉安明圣寺以资鸿福○六月吴越王钱弘佐。遣僧慧龟往双林开善慧大士塔。得灵骨十六片紫金色舍利无数。紫芝生于甓床。双虎伏于圹下。祥云蔽山甘雨洒地。乃奉迎舍利灵骨并净瓶香炉扣门椎诸物。至钱唐安光册殿供养。建龙华寺。以其骨塑大士像
  三年。金陵上元县人暴死。误追入冥府。见唐先主被五木甚严。民大骇问。主何以如此。主曰。吾为宋齐丘所误。杀和州降者千人。以冤被诉。民曰。臣误追当还。主泣曰。吾囚此。闻钟声则苦暂息。汝归语嗣君。凡寺院鸣钟令延缓之。更能为造一钟。尤为济苦。民曰。下人何以取验。主曰。吾曾受于阗瑞玉大王。于瓦官寺佛左膝以香泥藏之。时无知者。民既还而白。后主亲诣瓦官剖膝。果得玉像。感泣恸[怡-台+辟]。即造一钟于清凉寺。镌其上云。荐烈祖孝高皇帝。脱幽出厄。以玉像建塔于蒋山