| 汉(都晋阳)高祖(刘暠本名知远) 天福十二年。上柱国郭令威。立金刚般若经碑于寿春 隐帝(承祐高祖犹子) 乾祐元年。吴越王钱俶。奉天台沙门德韵为国师。申弟子之礼 二年。云门文偃禅师坐逝。塔全身于丈室 周(都汴)太祖(郭令威) 广顺元年。李守正叛河中。太祖亲征。往麻衣道者语赵普曰。李侍中安得久。城下有三天子气。未几城陷。时世宗与本朝太祖俱侍行 二年。敕诞节。宰臣百僚诣寺观建祝寿道场 世宗(柴荣太祖养子) 显德元年。齐州开元寺义楚法师。进所撰释氏六帖。敕付史馆颁行。赐紫方袍 二年四月。诏曰。释氏真宗助世为善。将隆教法须辨否臧。自今不许私度僧尼。及亲无侍养者不许出家。无敕寺舍并须停废○九月以久不铸钱。敕令除县官法物军器寺观钟磬钹铎之类。听留外自余民间铜器佛像。五十日内悉令输官给其直。过期不输五斤以上。其罪死。上谓侍臣曰。卿辈勿以毁佛为疑。夫佛以善道化人。苟至于善斯奉佛矣。彼铜像岂谓佛耶。且吾闻。佛志在利人。虽头目犹舍以布施。若朕身可以济民。亦非所惜也○是岁废寺三千三百三十六所。以所毁像铸周通钱○帝既并省寺院。敕男年十五已上。诵经百纸或读五百纸。女年十三已上。诵经七十纸。或读三百纸。陈状出家。本郡考试以闻。词部给牒方得剃度(此文见旧史。欧阳新史。并删去弗存) 三年。帝召华山隐士陈搏问以飞升黄白之术。对曰。天子以治安天下为务。安用此为。乃遣还山。诏州县常存问 四年七月。金陵清凉文益禅师示寂。江南唐后主待以师礼。及终谥大法眼学者。号法眼宗(见罗汉珍师清源九世)○隐士谭景升居终南山。与陈搏为之友。着化书百十篇。穷括化原。久之仙去。尝游三茅山。至建业见宋齐丘。谓其有仙脱道骨。出书示之。属为序于传世。齐丘乃窃以自名。然未尝悟道蕴也(齐丘相后唐二世) 述曰。曾慥作集仙传言。陈希夷称其友。谭景升作化书。又云齐丘。窃取以为名。世人不能知其妄。此殆与向秀注庄子郭象窃之以自名。二事盖相类。不几于盗乎 六年。初帝之毁像也。镇州大悲极有灵应。诏下人莫敢近。帝闻之。自往其寺持斧镵破面胸。观者为之栗栗。及帝北征疽发于胸。亟归京师遂殂(杨文公谈苑)○汴都将士周百胜。年老家居。蔬食念佛。一夕梦黄衣吏追入大城至官府。主者令引观地狱。见一人黑色卧大铁状。狱卒持凿破其胸灌以铜汁。叫声不可闻。百胜惧念佛求退。追者曰。汝已是佛弟子不必惧。百胜问。囚者何人。答曰。此柴帝也。因毁像致此罚。百胜曰。我故君王也。何时得脱。追者曰。初录其人。至时王责曰。世间周通钱尽时方脱此罪。追者引从故道出城门。闻寺钟鸣遂觉。百胜常以语人。闻者为之悲惋(神应录) 述曰。自昔佛法遭毁有四时焉。魏太武因司徒崔浩。焚毁经像坑戮沙门。既而崔浩要斩。太武身感疠疾。竟为常侍宗爱所弑。文成嗣位。复大兴佛法(其一)周武因卫元嵩。毁经像塔寺驱沙门反俗。厥后杜祈入冥。见周武地狱受苦求救之事。宣帝嗣兴佛法复盛(其二)唐武宗因赵归真。毁像废寺僧尼还俗。帝后疽发背而殂。时穆陵尉称。天符以李炎毁佛。有夺寿去位之报。归真等皆被诛戮。宣宗即位佛法大兴(其三)周世宗毁像铸钱废拆寺院。疽发胸而殂。人见在狱受苦。有周通钱尽方得脱罪之语(其四)越五年。我太祖皇帝飞龙在天。首诏天下复寺立像。遣沙门求法西天。馆梵僧翻传贝叶。建精蓝济战士之魄。造经版寿大藏之传。当国家多事。而于弘赞佛道无所不举。及 太宗继体。度童子十七万人。建译经院制圣教序。赐天下无名伽蓝之额。建开宝大塔舍利之藏。暨真宗在朝。圣德遐被。五天咸贡梵典。昭陈天禧。度僧二十四万 仁宗践阼。光赞上乘谨翻译之功。广藏宫之卷词臣国 ○诏罗浮山轩辕集入见。帝问曰。先生长年何道致此。对曰。屏声色去滋味。一哀乐广惠泽则可与天地合体日月齐明。是为长年不俟别求。久之请还山。帝曰。朕临天下可闻其数否。集横书四十字。后乃得四十年 ○钟离权。字云房。自称汉时遇王玄甫得长生之道。避乱入终南山。于石壁间得灵宝经。悟阴中有阳阳中有阴。为天地升降之宜。气中生水。水中生气。即心肾交合之理。乃静坐内观。遂能身外有身。唐吕岩。字洞宾。三举进士不第。于长安酒肆遇云房。将洞宾入终南山。授灵宝毕。法十二科。曰金诰玉书真原比喻真诀道要。其义有六。包罗五仙之旨。以授洞宾。谓之白。吾朝元有期。汝当居此洞。即有仙人下宣天诏。金幢玉节迎之升天。洞宾乃客游江淮。度何仙姑郭上窖施肩吾云(吕仙游行人间。自唐及宋。事迹非一) |