| 天眼第一见十方域。即阿那律比丘 坐禅入定心不错乱。即离曰比丘 能广劝率施立斋讲。即陀罗婆摩罗比丘 安造房室与招提僧。即小陀罗婆摩罗比丘 是贵豪种族出家学道。即罗吒婆罗比丘 善分别义敷演道教。即大迦旃延比丘 堪任受筹不违禁法。即军头婆叹比丘 降伏外道履行正法。即宾头卢比丘 四事供养衣被饭食。又瞻视疾病供给医药。即谶比丘 言论辩了而(无)疑滞。又能造偈诵叹如来德。即谓鹏耆舍比丘 得四辩才触难答对。即摩诃拘絺罗比丘 清净闲居不乐人中。即坚牢比丘 乞食耐辱不避寒暑。即难提比丘 独处静坐专意念道。即金毗罗比丘 一坐一食不移于处。即施罗比丘 守持三衣不离食息。即浮弥比丘 树下坐禅意不移转。即狐疑离曰比丘 苦身露坐不避风雨。即婆蹉比丘 独乐空闲专意思惟。即陀素比丘 着五纳衣不着荣饰。即尼婆比丘 常乐冢间不处人中。即优多罗比丘 恒坐草蓐曰福度人即卢醯宁比丘 不与人语视地而行。即优钳摩居汦比丘 坐起行步常入三昧。即那提比丘 好游远国教授人民。即昙摩留支比丘 喜集圣众论说法味。即伽杰比丘 寿命极长终不中夭。常乐闲居不处众中。即婆拘罗比丘 能广说法分别义理。即满愿子比丘 奉持戒律无所触犯。即优波离比丘 得信解脱意无犹豫。即婆迦利比丘 天体端正与世殊异。诸根寂静心不变易。即难陀比丘 辩才卒起解人凝滞。即婆陀比丘 能广说义理不有违。即斯尼比丘 喜着好衣行本清净。即天须菩提比丘 常好教授诸后学。即难陀迦比丘 善诲禁戒比丘尼僧。即须摩那比丘 功德盛满所适无短。即尸婆罗比丘 具足众行道品之法。即优波先迦兰陀子比丘 所说和悦不伤人意。即婆陀先比丘 修行安般思惟恶露。即摩诃延那比丘 计我无常心无有想。即优头槃比丘 能杂种论畅悦心识。即拘摩罗迦叶比丘 着弊恶衣无所羞耻。即面王比丘 不毁禁戒诵读不懈。即罗云比丘 以神足力能自隐曀。即般兔比丘 能化形体作若干变。即利般兔比丘 豪族富贵天性柔和。即释王比丘 乞食无厌足教化无穷。气力强盛无所畏难。即婆提婆罗比丘 音响清彻声至梵天。即罗婆那婆提比丘 身体香洁熏于四方。即鸯迦阇比丘 知时明物所至无疑。所忆不忘多闻广远。堪任奉上即阿难比丘 庄严服饰行步顾影。即迦持利比丘 诸王敬待群臣所宗。即月光比丘 天人所奉恒朝侍省。以舍人形像天之貌。即轮提比丘 诸天师导旨受正法。即天比丘 自忆宿命无数劫事。即果衣比丘 体性利根智慧深远。即央掘魔比丘 能降伏魔外道邪业。即僧迦魔比丘 入水三昧不以为难。广有所识人所敬念。即质多舍利弗比丘 入火三昧普照十方。即善来比丘 能降伏龙使奉三尊。即那罗陀比丘 降伏鬼神改恶修善。即鬼地比丘 降伏沓和勤行善行。即卢遮比丘 恒乐空定分别空义。志在空寂微妙德业。即须菩提比丘 行无想定除去诸念。即耆利魔比丘 入无愿定意不起乱。即炎盛比丘 入慈三昧心无恚怒。即梵摩达比丘 入悲三昧成就本业。即须深比丘 得喜行德无若干相。即娑弥陀比丘 常守护心意不舍离。即曜波迦比丘 行炎盛三昧终不解脱。即昙弥比丘 言语粗犷不避尊贵。入金光三昧。即比利陀陀婆遮比丘 入金刚三昧不可沮坏。即无畏比丘 所说决了不怀怯弱。即须泥多比丘 恒乐静寂意不处乱。即陀摩比丘 义不可胜终不可伏。即须罗陀比丘 晓了星宿豫知吉凶。即那伽波罗比丘 恒喜三昧禅悦为食。即婆私吒比丘 常以法喜为食。即谓须夜奢比丘 恒行忍辱对至不起。即满愿盛明比丘 修习日光三昧。即弥奚比丘 明算术法无有差错。即尼拘留比丘 分别等智恒不忘失。即鹿头比丘 |