佛

法苑珠林 第八卷(8)

彼家本来清净好种(一) 一切诸圣常观彼家(二) 彼家不行一切恶事(三) 彼家所生悉皆清净(四) 彼家种姓真正无杂(五) 彼家系嗣嫡嫡相承无有断绝(六) 彼家昔来

  彼家本来清净好种(一)
  一切诸圣常观彼家(二)
  彼家不行一切恶事(三)
  彼家所生悉皆清净(四)
  彼家种姓真正无杂(五)
  彼家系嗣嫡嫡相承无有断绝(六)
  彼家昔来不断王种(七)
  彼家所生一切诸王。皆是往昔深种善根(八)
  生彼家者。常为诸圣之所赞叹(九)
  彼家生者具大威德(十)
  彼家多有端正妇女(十一)
  彼家多有智慧男儿(十二)
  彼家所生心性调顺(十三)
  彼家所生无有戏调(十四)
  彼家生者无所可畏(十五)
  彼家生者不曾怯弱(十六)
  彼家生者聪明多智(十七)
  彼家生者多解工巧(十八)
  彼家生者皆无过罪(十九)
  彼家所生不与世间工巧杂合。亦不贪财以为活命(二十)
  彼家所生常好朋友(二十一)
  彼家所生不以杀害诸虫诸兽以自活命(二十二)
  彼家种姓常知恩义(二十三)
  彼家种族能修苦行(二十四)
  彼家所生不随他转(二十五)
  彼家所生不曾怀恨(二十六)
  彼家所生不结痴心(二十七)
  彼家生者不以怖畏随顺于他(二十八)
  彼家生者畏杀害他(二十九)
  彼家生者无有罪患(三十)
  彼家生者乞食得多(三十一)
  至彼家者无空发遣(三十二)
  彼家刚强难可降伏(三十三)
  彼家法则常出礼律(三十四)
  彼家常乐布施众生(三十五)
  彼家建立因果勤劬(三十六)
  彼家所生世间勇健(三十七)
  彼家生常供养一切诸仙诸圣(三十八)
  彼家生常供养神灵(三十九)
  彼家生常供养诸天(四十)
  彼家生常供养丈夫(四十一)
  彼家历世无有怨仇(四十二)
  彼家名声威振十方(四十三)
  彼家一切诸宗为最(四十四)
  彼家生者上世已来悉是圣种(四十五)
  彼家生者于圣种中最为第一(四十六)
  彼家生者。位是转轮圣王之种(四十七)
  彼家生者。是大威德人之种性(四十八)
  彼家生者。多有无量眷属围绕(四十九)
  彼家生者。所有眷属不可破坏(五十)
  彼家生者。所有眷属胜一切人(五十一)
  彼家生者悉孝养母(五十二)
  彼家生者皆孝顺父(五十三)
  彼家生者。悉皆供养一切沙门(五十四)
  彼家生者。悉皆供养诸婆罗门(五十五)
  彼家生者。丰饶五谷仓库盈溢(五十六)
  彼家生者。多有金银砗磲码瑙一切资财无所乏少(五十七)
  彼家生者。多畜奴婢象马牛羊一切具足(五十八)
  彼家生者不曾事他(五十九)
  彼家生者。如是一切众事具足。于世间中无所乏少(六十)
  佛告金团天子。凡是一生补处菩萨处于母胎。彼母若有三十二种相具足者。乃能堪受菩萨在胎。何等为三十二事。一彼母人正德而生。二彼母人肢体具足。三彼母人德行无缺。四彼母人所生得处。五彼母人为行庶几。六彼母人种类清净。七彼母人端正无比。八彼母人名字得称。九彼母人身体形容上下相称。十彼母人未曾产生。十一彼母有大功德。十二彼母常念乐事。十三彼母心常随顺一切善事。十四彼母无有邪心。十五彼母身口及心自然调伏。十六彼母心口无所畏十七彼母多闻总持。十八彼母极女工巧。十九彼母心无谄曲。二十彼母心无谄诈。二十一者彼母人心无有嗔恚。二十二者彼母人心无有嫉妒。二十三者彼母人心无有悭吝。二十四者彼母人心无有急速。二十五者彼母人心难可回转。二十六者彼母人体有至德相。二十七者彼母人心能怀忍辱。二十八者彼母人心有惭有愧。二十九者彼母人得薄淫怒痴。三十者彼母人行无女家过。三十一者彼母人行孝顺向夫。三十二者彼母人出生一切诸德。一切诸行皆悉具足。如是母人乃能堪受一生补处后身菩萨。欲入母胎之时。取鬼宿日。然后乃入于母胎中。其受一生补处菩萨母胎已前。其母必须受八关斋。然后菩萨入于彼胎。护明菩萨复作是言。我受有不为世间一切钱财五欲快乐。故下人间受此一生。唯欲安乐诸众生故。哀愍苦恼诸众生故
  呈祥部第四
  依佛本行经云。尔时护明菩萨冬分过已。至于最胜春初之时。一切树木诸华开敷。天气澄清温凉调适百草新出。滑泽和柔滋茂光鲜遍满于地。正取鬼宿星合之时。为彼诸天说于法要悉令欢喜。时净居天告彼一切诸天大众言。汝等今见护明菩萨欲下生时莫生忧恼。何以故。彼下生时。必定当得成阿耨菩提。成已还来至此天宫。为汝说法犹如往昔毗婆尸佛乃至迦叶佛等。皆从此去还来到此。为汝说法如前无异