听者端视如渴饮 一心入于语义中 闻法踊跃心悲喜 如是之人可为说 又同请诸佛转正法轮。十方世界应成诸佛。于念念中出兴于世。越过数量。前念既尔。后念亦然。皆待请方说。十方凡圣处法界堂。咸请久住转正法轮。然诸凡圣敬人重法。心至诚故。诸佛随机受请转正法轮。随者诸佛赴机受请转法轮时。我及圣众常预劝请之流。无空过者。何以故。念念常劝请故。令诸众生闻法寤解。舍邪入正。越凡得圣。治我无始已来教人为恶破坏他善夺他胜利谤佛法僧尘沙障业。然诸众生既闻法已寤入得证。展转教导一切众生。尽未来际常无断绝 十住毗婆沙论云 十方一切佛 现在成道者 我请转法轮 安乐诸众生 十方一切佛 若欲舍寿命 我今头面礼 劝请令久住 述曰。前偈请佛转正法轮。增长智慧。治我无始已来自作教人谤法之罪。后偈请佛久住受人供养。增长福业。治我自作教他谤佛恶业之罪。此则福智双行也 愿令我身心 犹如明净镜 十方诸佛土 自在于中现 彼一一刹海 诸佛身充满 谛观诸佛身 真实无去来 各放胜光明 微妙难思议 照除我烦恼 如日消垂露 得除烦恼已 证见十方佛 于一一佛前 劝请修供养 身心若未尽 劝请无休息 复愿我身心 犹如净法界 一一毛孔内 流出诸佛云 佛云难思议 普覆众生类 随彼所见闻 如意受安乐 众生界若尽 心可缘界尽 愿我净心内 佛出无休废 随喜部第九 窃惟我所修 施等诸善根 皆从法界流 是诸佛所行 计我愚且鄙 常应没诸恶 何其年将暮 得发施等心 自庆希所得 踊跃无有量 因见诸众生 修行凡夫善 乃至一弹指 我心悉随喜 况诸大菩萨 成诸波罗蜜 满足诸地道 而当不忻慕 是故我庆悦 稽首诸法藏 回向部第十 罪中之大罪 恶中之大恶 于诸众生内 其唯我一人 自非诸佛力 及众生善根 以自所作业 望消己罪者 会无如之何 是以随所作 一切诸善根 不敢私自许 尽回施众生 即复为众生 持彼所施善 回向大菩提 令究竟解脱 彼既成佛已 各以自在力 皆共摄受我 使行菩提道 令佛入境界 故我于众生 最后成正觉 所以净身心 顶礼大回向 发愿部第十一(初有十大愿。出摄论文自下诸愿。并是人述耳) 一供养愿。愿供养胜缘福田师法主 二受持愿。愿受持胜妙正法 三转法轮愿。愿于大集中转未曾有法轮 四修行愿。愿如说修行一切菩萨正行 五成熟愿。愿成熟此器世界众生三乘善根 六承事愿。愿往诸佛土常见诸佛常得敬事听受正法 七净土愿。愿清净自土安立正法及能修行众生 八不离愿。愿于一切生处常不离诸佛菩萨得同意行 九利益愿。愿于一切生处常作利益众生事无有空过 十正觉愿。愿与一切众生同得无上菩提常作佛事 愿我作大地 广长无限量 为诸众生等 作真归依处 凡有受用者 成就对治道 灭诸妄想识 生长菩提心 甚深无障碍 受用不可尽 愿我作大水 具足八功德 唯洗众生心 烦恼诸垢秽 悉令毕竟净 满足佛菩提 愿我作大火 日月诸星光 烧竭寒冰狱 普照闇冥国 于彼诸众生 救摄无有余 悉令得见道 解脱一切过 愿我作大风 微密满虚空 诸有热恼处 扇之以清凉 惔然受安乐 愿我作虚空 寂然无障碍 摄受诸众生 一切无有余 其有受用者 皆得二无我 以空三昧乐 而共相娱乐 愿作药树王 遍覆众生界 见闻及服药 除病消众毒 毒消病已除 烦恼亦皆无 次以真如味 充满佛法身 愿我作饮食 色香美味具 于诸众生前 |