| 乐邦文类 第五卷 四明石芝沙门宗晓编次 赋铭(各一家) 神栖安养赋 智觉禅师 延寿 进安养赋奉制文 吴越钱王 俶 日观铭 慈云忏主 遵式 偈(六家) 画阿弥陀佛像偈 东坡居士苏 轼 释华严贤首赞佛偈 慈云忏主 遵式 依修多罗立往生偈 同前 写弥陀经施发愿偈 同前 姚行婆日轮见佛偈 妙行法师 法怡 赞喻弥陀偈 朝议大夫丁 性 颂(二十家) 十六观颂(二十三首) 慈云忏主 遵式 十六观颂(一十六首) 樝庵法师 有严 十六观颂(二十四首) 大智律师 元照 劝化径路修行颂 京师比丘 善导 劝念佛颂(四首) 慈觉禅师 宗赜 西方净土颂(十三首) 同前 观佛三昧颂 樝庵法师 有严 劝念佛颂(五首) 慈受禅师 怀深 示陈行婆颂(二首) 慈辩法师 从谏 劝修净业颂(二首) 大智律师 元照 化导念佛颂(三首) 清照律师 慧亨 念佛心要颂 草庵法师 道因 雕弥陀香像颂 解空法师 可观 颂净土并辞世 法镜法师 若愚 称赞西方颂 幻住居士任 彪 劝修净土颂 桐江法师 择瑛 白莲净社颂 右街鉴义 从正 净业佛魔颂 寿安法师 良弼 劝修净业颂 昌国宰王 存之 劝世念佛颂 失作人名 诗(二十二家) 净土咏 晋康乐谢 灵运 念佛三昧诗(四首) 晋琅琊王 乔之 念佛三昧诗(四首) 慈云忏主 遵式 别李秘书始兴寺所居 草堂先生杜 子美 东林寺临水坐 香山居士白 居易 吊天竺宝月大师 东坡居士苏 轼 除夜(并三四句) 后山居士陈 无已 钱唐胜事寄马侍郎 慈云忏主 遵式 瑞竹悟老种莲 次公杨 杰 庐山白莲社 御溪释 怀悟 赠弥陀道者 直阁黄 诰 十六观近体诗(十六首) 沙门 冲默 庐山莲社(二首) 监簿喻 良能 次韵莲社 释褐 淳叟 庐山十八贤 东溪释 祖可 怀安养故乡诗(四首) 樝庵法师 有严 怀西方诗(并五言二首) 北山讲僧 可旻 湖州觉海弥陀阁 祠部张 景修 西归轩诗 萝月禅师 昙莹 忆佛轩诗(十首) 雪溪首座 希颜 读往生传有感 云庵法师 了洪 净土咏史(叙佛化缘并制作意共二十五首) 西湖居士李 济 词(七家) 和渊明归去来兮 给事凭 楫 拟渊明归去来兮 幻住任 彪 追和渊明归去来 拙庵律师 戒度 赞净土渔家傲(并诗各二十首) 北山讲僧 可旻 赞西方渔家傲 西余禅师 法端 娑婆苦望江南(六首) 白云法师 净圆 西方好望江南(六首) 同前 神栖安养赋 智觉禅师延寿 弥陀宝刹安养嘉名。处报土而极乐。于十方而最清。二八观门。修定意而冥往。四十大愿。运散心而化生。尔乃毕世受持。一生归命。仙人乘云而听法。空界作呗而赞咏。紫金台上身登。而本愿非虚。白玉毫中神化而一心自庆。详夫广长舌赞。十刹同宣。但标心而尽契。非率意而虚传。地轴回转。天华散前。一念华开。见佛而皆登妙果。千重光照。证法而尽厕先贤。考古推今。往生非一。运来而天乐盈空。时至而异香满室。一真境内现相。而虽仗佛威。七宝池中。睹境而皆从心出。故知。圣旨难量感应犹长。变凡成圣。而顷刻即迷为悟。而昭彰探出仙书。真是长生之术。指归净刹。永居不死之乡。更有出世高人处尘大士。焚身臂以发行。挂胃捧心而立轨。仙乐来迎而弗从。天童请命而不喜。或火烈山项。光明境裹。绝闻恶趣之名。永抛胎狱之鄙。眼开舌固而立验。牛触鸡鹐而忽止。处铁城而拒王敕。须徇丹心。坐莲台而赖佛恩。难抛至理。其或诽谤三宝。破坏律仪。逼风刀解体之际。当业镜照形之时。遇知识现不思议。剑林变七重之行树。火车化八德之莲池。地狱消沉。湛尔而怖心全息。天华飞引。俄然而化佛迎之。慧眼明心。香炉堕手。应谶而莲华不萎。得记而宝林非久。奇哉。佛力难思古今未有 禅师一志西方。极言洪赞也如此。至于万善同归。亦力劝修治。乃知。通人无吝。惠利多方。校之滞寂沈空者远矣。是赋师自有注本。事广文长。此不暇录。眇观所属。皆经文妙语。及往生传中灵迹。惟博古尚道者。睹兹纲要。自悉纲目矣 |