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庐山莲宗宝鉴念佛正教 第二卷(6)

清凉国师云 尘劳业海 结惑坚执 情尽见除 不劳收拾 夫法报应之三身。寂光同居四土。各要归源咸回一路。一身三身四土一土。非后非前无来无去。情见有

  清凉国师云
  尘劳业海 结惑坚执 情尽见除 不劳收拾
  夫法报应之三身。寂光同居四土。各要归源咸回一路。一身三身四土一土。非后非前无来无去。情见有差。非佛隐覆秖许心传。不通言句。周遍圆融无尽无穷。一真无碍重更重重。帝珠莫喻梵网难同。拨转机关八达四通。不在伶俐。唯假惺惺。毗卢得道许汝便成。永绝生死即放光明。若不拟议海晏河清
  一土分四土 土土各三身 身土无有尽 情见恰如星 如来无碍力 似月【图】在天轮 州州皆见月 处处有光明
  后颂
  大道通天下 明明几百州 州州各道路 路路合春秋 迷后三身别 悟来一也休 这般无彼此 莫把结怨仇
  念佛提纲
  本自无踪无迹 方便与君拈出 有人问我何为 南无阿弥陀佛
  念佛心开
  因修三昧念弥陀  忽睹弥陀心上过
  始觉行行皆宝所  方知土土悉交罗
  禅教相成
  天台贤首慈恩教  达磨南山意不殊
  法门头数无穷尽  不离毫端绝妙粗
  三身体同
  三德秘藏及三身  舒卷临机分不分
  处处融通无挂碍  勿教一向作三人
  三宝不异
  佛法僧宝最为真  岂异而今一点灵
  举一即三三是一  莫教错认定盘星
  身土不二
  毗卢即是寂光土  寂光即是大毗卢
  身土本来无二相  皇城元是大京都
  心佛无殊
  此心即是弥陀佛  弥陀即是自心源
  皆道蟾光有亏减  谁信从来日日圆
  绝迹无相
  一念圆明法界周  免向三祇着劫修
  若也此中明了得  一点微尘也不留
  情尽宛然
  毗卢海藏全无迹  寂光妙土亦无踪
  劫火洞然毫末尽  青山依旧白云中
  头头见道
  寂光金宝及泥沙  到处无心便是家
  了得个中玄妙意  优昙元是白莲花
  处处逢源
  心心念念弥陀佛  头头处处古毗卢
  微尘刹海如星布  撮在山僧一画图