| 松直棘曲鹤长[梟-木+儿]短(不得动着)羲皇世人俱忘治乱(葫芦提錾得肥)其安也潜龙在渊(佛眼觑不见)其逸也翔鸟脱绊(斫头望不及)无何祖祢西来(上梁不正)里许得失相半(下柱参差)蓬随风而转空(业识茫茫无本可据)舡截流而到岸(顺水张帆难逢快便)个中灵利衲僧(骂街醉汉谁敢承头)看取清凉手段(我这里也有只是罕遇其人) 师云。古人不得已。强名本分事。松直。棘曲。鹄白。乌玄。本出楞严经。天童点化鹤长[梟-木+儿]短。庄子云。长者不为有余。短者不为不足。是故[梟-木+儿]胫虽短续之则忧。鹤胫虽长。断之则悲。俗谚云。要不闷依本分。岂直羲皇世人俱忘治乱。孔子谓。西方有大圣人。不治而不乱。治乱者得失也。三祖云。得失是非一时放却。周易乾卦。初九潜龙。勿用。九四或跃在渊。秦台记。王次仲年弱冠。变苍颉古文为隶书。秦始皇征之不起。上怒槛车囚之赴国。路化作鸟脱羁绊。飞至西山落二翮。今妫川县有大翮碢。即其处也。此颂上古之风。出处行藏。各安其分。佛未出世。有多少经论公案。及至祖师西来。便有得有失。何不向未指帘时会取。随风转空。截流到岸。此二句点出二僧得失。天童大有功夫不易。恁么道。若无活人手。争能杀得人。是故又道。个中灵利衲僧。看取清凉手段。且道。据什么令。便得如此。待尔吃棒了。向尔道 第二十八则护国三懡 示众云。不挂寸丝底人。正是裸形外道。不嚼粒米底汉。断归焦面鬼王。直饶圣处受生。未免竿头险堕。还有掩羞处么 举。僧问护国。鹤立枯松时如何(步步登高易)国云。地下底一场懡[怡-台+羅](心心放下难)僧云。滴水滴冻时如何(法身无被不禁寒)国云。日出后一场懡[怡-台+羅](雪消露出死人来)僧云。会昌沙汰时。护法善神向甚么处去也(点即不到)国云。三门头两个一场懡[怡-台+羅](到即不点) 师云。隋州隋城山护国净果大师。讳守澄。与二世演化大师讳知远。同在湖南报慈。慈升座。师问如何是真如佛性。慈曰。谁无。参退。首座问。汝适来问和尚话还会么。师曰。不会。座曰。和尚恁么慈悲。汝为什么不会。真如佛性谁无。乃至四生六道悉皆具足。师曰。感谢首座为某说破。净果在傍咬齿曰。这老汉自家无眼更瞎他人。乃召师问。首座适来说个什么。师曰。某当时不会得他说破。具如前举。净果曰。上座佛法不是这个道理。汝若不信去问取堂头。师上堂头具说前解。慈亦曰。佛法不是这个道理。师曰。适来问第三座。他亦不肯。故教来问。且望慈悲为某决破。慈曰。汝去问取第三座去。师下来礼问。净果曰。汝但问来。师便问。如何是真如佛性。净果曰。谁有。师于言下契悟。再拜谢了。乃曰。首座或在众。或出世。某誓愿佐助。后遂相继住持。此话诸方谓之护国三懡[怡-台+羅]。与保福四谩人为对。未透关者。极难奔凑。不见。僧问云居简禅师。孤峰独宿时如何。居云。九间僧堂里不卧。谁教尔孤峰独宿。此话虽无玄妙甚有开发。举此一隅。三隅可见。洞山玄中铭。峰峦秀异。鹤不停机。灵木迢然。凤无依倚。这僧却问。鹤立孤松时如何。这僧痴坐功夫既到。将这些子本地风光。贴在额头。逢人呈似。殊不知。孤危不立。道方高。天台教中谓之顶堕。所以护国道。地下底一场懡[怡-台+羅]。这僧不向孤危处作活计。又将冰枯雪老处呈上。又不知干嚗嚗时。还生津润。冷清清处。却要温和。所以道。日出后一场懡[怡-台+羅]。这僧戈中两翻。上来两被护国格下。既没奈何。却问教门兴废。疑难道。会昌沙汰时。护法善神向什么处去也。唐武宗好仙。沙汰僧尼二十六万五百人。会昌五年八月下旬。勒令归俗。帝服方士丹药。性加躁急。喜怒不常。至六年三月初。才及半年以丹毒死。宣宗即位。佛寺复增三倍之多。以神道为论。不假武宗小废。何致宣宗大兴。善神权巧之方断非凡下可及。若以衲僧见处。法门本无兴废。善神岂有去来。所以道。三门头两个一场懡[怡-台+羅]。万松恁么道。错为人下注脚了也。又不见。僧问。心法双忘时如何。国云。不洗面。僧云。月落寒潭时如何。国云。不洗面。僧云。光境俱忘时如何。国云。不洗面。不可总从头注解将去也。不注解时如何。自有天童颂古 壮士棱棱鬓未秋(恨天不到)男儿不愤不封侯(贪程太速)翻思清白传家客(已太多生)洗耳溪头不饮牛(末后太过) 师云。三祖道。大道体宽无易无难。小见狐疑。转急转迟。昔有二僧同行。性急者在前。呼在后者云。光阴迅速疾走上来。后僧云。大道广阔。忙作甚么。万松尝见。圆通善国师手书二颂云。光阴迅速疾走上来。路头踏着。优钵花开。大道广阔。忙作什么。放开肚皮。一时包裹。此圆通善国师二颂。如这僧恁么问护国恁么答。各具一只眼。天童颂中前两句。如锐气贪荣。后两句如退身致仕。后汉班超家贫常佣写书。乃投笔曰。大丈夫当效张蓦傅介子立功异域。以取封侯万里之外。焉能久事于笔砚间乎。后讨西国。封定远侯。此喻这僧三问探头太过也。后汉杨震任荆州太守。性公廉不受私谒。子孙蔬食步行。故旧长者欲开产业。震不肯曰。使后世称为清白吏子孙。以此遗之。不亦厚乎。史记。许由隐于箕山。依山而食。就河而饮。尧让帝位。由闻之临河洗耳。巢父饮牛问曰。凡人洗面。公独洗耳。由曰。闻尧请我为九州长。故洗是非。父曰。豫章之木生于高山。工人莫得。子欲避世。何不深藏。今游人间苟求名誉。行待下饮。恐污牛口。乃牵上流饮之。天童以杨震许由巢父三人。颂三懡[怡-台+羅]。却被同安道浊者自浊。清者清。菩提烦恼等空平。这僧与护国放下了也。不干诸人事。各请逐便 |