| 洗心犹在半途中。洗麫何曾振古风。今日丛林思舜老。昔时宗匠忆圆通 种麦辛勤磨麦难。莫将洗麫作盘飡。为怜枉费情何似。恰与山僧肉一般 任是丰年犹损福。假饶凶岁亦伤财。殷勤为报诸禅者。紧把绳头更不开 正使有余须爱惜。不应过分太无渐。阎罗老子真难解。主稼龙神意未甘 莫言此费不多争。万事皆从洗麫生。舜帝昔年为漆器。百僚犹谏不须行 麫里有筋须有脚。忽然筋去脚难行。自家吃着情犹倦。过与他人意未平 调和香味如真肉。斗饤肥鲜作假鱼。画佛既然成道果。像生那得证无余 三冬洗处寒侵骨。九夏蒸时汗满身。费水费油兼费火。劳人劳畜亦劳神 道者疎飡乐有余。净人还不费工夫。寻常普请供承外。落得参禅诵佛书 不学诸方五味禅。个中消息更天然。成汤祝网从君意。吕望垂钩信我缘 三时普请归禅室。一念无心过虎溪。钵里饭盛粗粟米。桶中羹是淡黄虀 玉食尊官莫动情。随堂斋饭太粗生。空门平等无高下。千圣从来一路行 信心檀越事斋筵。莫以萧疎意便阑。大抵精粗同一饱。细论功过却多般 效古修行利益深。新罗不是抝丛林。虽然冷淡无滋味。聊表禅家一片心 君亲义重曾轻舍。水陆庖精尚远离。今日此情犹未息。低头更念出家时 摩盘拭案强逢迎。终愧禅林本分僧。出世道心随日减。顺情人事逐年增 丛林枯淡变柴林。日用萧条古意深。不洗十方常住麫。唯参六代祖师心 莫以今人似古人。较量终是有疎亲。当时建磨分皮髓。后代儿孙洗麫筋 疎斋易备长安乐。美食难消损道缘。多见水边林下客。一生无事亦长年 已学坏衣为乞士。忍夸精馔敌王公。有人解笑从他笑。甘竖降旗立下风 不是忧贫不是悭。息繁飡道合如然。通心上士应相委。多口禅和莫乱传 乳薤荤膻损戒香。麫筋奢靡费常堂。如今一笔都勾下。转觉空门气味长 洗麫终归克化难。因循多病障轻安。凡夫福德能多少。纵使沧溟也解干 本来面目甚分明。逐浪随波太瘦生。应被丛林高士笑。天真丧尽得浮名 龙象高僧意不群。撩天鼻孔气凌云。尚嫌禅悦珍羞味。争肯嚵噇爱麫筋 山僧初未历艰难。振领提纲似等闲。十五万斤常住麫。已随流水过人间 虽然指马事难明。同过同功未可凭。惜福此时因大众。无惭当日是山僧 招提枉费祸难量。见说泥犁岁月长。却恐那时妨道业。不如今日且寻常 丛林执事莫痴憨。苦果酬因岂易担。更拟诸方问王老。不知辛苦为谁甜 僧家一饭且支身。惜福由来戒麫筋。大嚼屠门真可愧。十千沽酒又何人 天生三武祸吾宗。释子还家塔寺空。应是昔年崇奉日。不能清俭守真风 山僧特地改家常。图得吾门更久长。若向此时疎奉养。免教他日误君王 唐朝欲末事如麻。兵火屠烧万万家。当日太平思俭约。可能巢贼乱中华 宴安风范日骄奢。须趁升平剪祸芽。所以吾门增淡薄。且图天下息繁华 摄伏龙天动鬼神。盖因高行出凡伦。从教古淡无人爱。只此清修是化门 随家丰俭事难同。禅悦偏宜淡薄中。下口若知无味味。举头方见不空空 受福人多惜福稀。得便宜是落便宜。云门胡饼金牛饭。一饱心头忘百饥 百衲袈裟五缀盂。二时宁复计精粗。沙门毕竟宜清苦。软暖修行道业疎 太平人物侈心开。受用殷繁养祸胎。惭愧未生痴福尽。灾荒水旱蓦头来 太平生齿渐增加。美食鲜衣器用华。地方有穷财有限。此时宜俭不宜奢 办才净法师心师铭 咄哉此身。尔生何为。资之以食。覆之以衣。处身以室。病之以医。百事将养一时不亏。殊不知恩反生怨违。四大互恼五脏相欺。此身无常一息别离。此身不净九孔常垂。百千痈疽一片薄皮。此身可恶无贪惜之。当使此身依法修持。三种净观十六思惟。一行不退安养西归。成无上智是为心师 唐禅月大师座右铭并 序曰。愚常览白太保所作续崔子玉座右铭一首。其词旨乃典乃文。再恳再切。实可警策。未悟贻厥将来。次又见姚宗卞兰张说李邕。皆有斯文尤为奥妙。其于束勖婉娩。乃千古之鉴诫资腴矣。愚窃爱其文。唯恨世人不能行之。十得一二。一日因袖毫遂作续白氏之续命。曰续姚梁公座右铭一首。虽文经理纬非逮于群公。而亦可书于屋壁 |