| 菩萨已得不坏意 修行一切诸善业 是故能令佛欢喜 智者以此而回向 供养无量无边佛 布施持戒伏诸根 为欲利益诸众生 普使一切皆清净 一切上妙诸香华 无量差别胜衣服 宝盖及以庄严具 供养一切诸如来 如是供养于诸佛 无量无数难思劫 恭敬尊重常欢喜 未曾一念生疲厌 专心想念于诸佛 一切世间大明灯 十方所有诸如来 靡不现前如目睹 不可思议无量劫 种种布施心无厌 百千万亿众劫中 修诸善法悉如是 彼诸如来灭度已 供养舍利无厌足 悉以种种妙庄严 建立难思众塔庙 造立无等最胜形 宝藏净金为庄严 巍巍高大如山王 其数无量百千亿 净心尊重供养已 复生欢喜利益意 不思议劫处世间 救护众生令解脱 了知众生皆妄想 于彼一切无分别 而能善别众生根 普为群生作饶益 菩萨修集诸功德 广大最胜无与比 了达体性悉非有 如是决定皆回向 以最胜智观诸法 其中无有一法生 如是方便修回向 功德无量不可尽 以是方便令心净 悉与一切如来等 此方便力不可尽 是故福报无尽极 发起无上菩提心 一切世间无所依 普至十方诸世界 而于一切无所碍 一切如来出世间 为欲启导众生心 如其心性而观察 毕竟推求不可得 一切诸法无有余 悉入于如无体性 以是净眼而回向 开彼世间生死狱 虽令诸有悉清净 亦不分别于诸有 知诸有性无所有 而令欢喜意清净 于一佛土无所依 一切佛土悉如是 亦不染著有为法 知彼法性无依处 以是修成一切智 以是无上智庄严 以是诸佛皆欢喜 是为菩萨回向业 菩萨专心念诸佛 无上智慧巧方便 如佛一切无所依 愿我修成此功德 专心救护于一切 令其远离众恶业 如是饶益诸群生 系念思惟未曾舍 住于智地守护法 不以余乘取涅槃 唯愿得佛无上道 菩萨如是善回向 不取众生所言说 一切有为虚妄事 虽复不依言语道 亦复不着无言说 十方所有诸如来 了达诸法无有余 虽知一切皆空寂 而不于空起心念 以一庄严严一切 亦不于法生分别 如是开悟诸群生 一切无性无所观 佛子。云何为菩萨摩诃萨等一切佛回向。佛子。此菩萨摩诃萨。随顺修学去来现在。诸佛世尊。回向之道。如是修学回向道时。见一切色。乃至触法。若美若恶。不生爱憎。心得自在。无诸过失。广大清净。欢喜悦乐。离诸忧恼。心意柔软。诸根清凉。佛子。菩萨摩诃萨。获得如是安乐之时。复更发心。回向诸佛。作如是念。愿以我今所种善根。令诸佛乐。转更增胜。所谓。不可思议佛所住乐。无有等比佛三昧乐。不可限量大慈悲乐。一切诸佛解脱之乐。无有边际大神通乐。最极尊重大自在乐。广大究竟无量力乐。离诸知觉寂静之乐。住无碍住恒正定乐。行无二行不变异乐。佛子。菩萨摩诃萨。以诸善根。回向佛已。复以此善。回向菩萨。所谓。愿未满者。令得圆满。心未净者。令得清净。诸波罗蜜。未满足者。令得满足。安住金刚菩提之心。于一切智。得不退转。不舍大精进。守护菩提门。一切善根。能令众生。舍离我慢。发菩提心。所愿成满。安住一切菩萨所住。获得菩萨明利诸根。修习善根。证萨婆若。佛子。菩萨摩诃萨。以诸善根。如是回向菩萨已。复以回向一切众生。愿一切众生所有善根。乃至极少。一弹指顷。见佛闻法。恭敬圣僧。彼诸善根。皆离障碍。念佛圆满。念法方便。念僧尊重。不离见佛。心得清净。获诸佛法。集无量德。净诸神通。舍法疑念。依教而住。如为众生。如是回向。为声闻辟支佛回向。亦复如是。又愿一切众生。永离地狱。饿鬼畜生阎罗王等。一切恶处。增长无上菩提之心。专意勤求一切种智。永不毁谤诸佛正法。得佛安乐。身心清净。证一切智。佛子。菩萨摩诃萨。所有善根。皆以大愿。发起正发起。积集正积集增长正增长。悉令广大。具足充满。佛子。菩萨摩诃萨。在家宅中。与妻子俱。未曾暂舍菩提之心。正念思惟萨婆若境。自度度彼。令得究竟。以善方便。化己眷属。令入菩萨智。令成熟解脱。虽与同止。心无所著。以本大悲。处于居家。以慈心故。随顺妻子。于菩萨清净道。无所障碍。菩萨摩诃萨。虽在居家。作诸事业。未曾暂舍一切智心。所谓。若着衣裳。若啖滋味。若服汤药。澡漱涂摩回旋顾视。行住坐卧。身语意业。若睡若寤。如是一切诸有所作。心常回向萨婆若道。系念思惟。无时舍离。为欲饶益一切众生安住菩提。无量大愿。摄取无数广大善根。勤修诸善。普救一切。永离一切憍慢放逸。决定趣于一切智地。终不发意。向于余道。常观一切诸佛菩提。永舍一切诸杂染法。修行一切菩萨所学。于一切智道。无所障碍。住于智地。爱乐诵习。以无量智。集诸善根。心不恋乐一切世间。亦不染着所行之行。专心受持诸佛教法。菩萨如是。处在居家。普摄善根。令其增长。回向诸佛。无上菩提。佛子。菩萨尔时。乃至施与畜生之食。一抟一粒。咸作是愿。当令此等。舍畜生道。利益安乐。究竟解脱。永度苦海。永灭苦受。永除苦蕴。永断苦觉。苦聚苦行。苦因苦本。及诸苦处。愿彼众生。皆得舍离。菩萨如是。专心系念一切众生。以彼善根。而为上首。为其回向一切种智。菩萨初发菩提之心。普摄众生。修诸善根。悉以回向。欲令永离生死旷野。得诸如来。无碍快乐。出烦恼海。修佛法道。慈心遍满。悲力广大。普使一切。得清净乐。守护善根。亲近佛法。出魔境界。入佛境界。断世间种。植如来种。住于三世。平等法中。菩萨摩诃萨。如是所有。已集当集现集善根。悉以回向。复作是念。如过去诸佛菩萨所行。恭敬供养一切诸佛。度诸众生。令永出离。勤加修习一切善根。悉以回向。而无所著。所谓不依色。不着受。无倒想。不作行。不取识。舍离六处。不住世法。乐出世间。知一切法。皆如虚空。无所从来。不生不灭。无有真实。无所染着。远离一切诸分别见。不动不转。不失不坏。住于实际。无相离相。唯是一相。如是深入一切法性。常乐习行普门善根。悉见一切诸佛众会。如彼过去。一切如来。善根回向。我亦如是。而为回向。解如是法。证如是法。依如是法。发心修习。不违法相。知所修行。如幻如影。如水中月。如镜中像。因缘和合之所显现。乃至如来。究竟之地。佛子。菩萨摩诃萨。复作是念。如过去诸佛。修菩萨行时。以诸善根。如是回向。未来现在。悉亦如是。我今亦应如彼诸佛。如是发心。以诸善根。而为回向。第一回向。胜回向。最胜回向。上回向。无上回向。无等回向。无等等回向。无比回向。无对回向。尊回向。妙回向。平等回向。正直回向。大功德回向。广大回向。善回向。清净回向。离恶回向。不随恶回向。菩萨如是。以诸善根。正回向已。成就清净身语意业。住菩萨住。无诸过失。修习善业。离身语恶。心无瑕秽。修一切智。住广大心。知一切法。无有所作。住出世法。世法不染。分别了知无量诸业。成就回向。善巧方便。永拔一切取着根本。佛子。是为菩萨摩诃萨第三等一切佛回向。菩萨摩诃萨。住此回向。深入一切诸如来业。趣向如来胜妙功德。入深清净智慧境界。不离一切诸菩萨业。善能分别巧妙方便。入深法界。善知菩萨修行次第。入佛种性。以巧方便。分别了知无量无边。一切诸法。虽复现身。于世中生。而于世法。心无所著。尔时金刚幢菩萨。承佛神力。普观十方。即说颂言 |