大方广佛华严经 第三十六卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 十地品第二十六之三 佛子闻此广大行 可乐深妙殊胜地 心皆踊悦大欢喜 普散众华供养佛 演说如是妙法时 大地海水皆震动 一切天女咸欢喜 悉吐妙音同赞叹 自在天王大欣庆 雨摩尼宝供养佛 赞言佛为我出兴 演说第一功德行 如是智者诸地义 于百千劫甚难得 我今忽然而得闻 菩萨胜行妙法音 愿更演说聪慧者 后地决定无余道 利益一切诸天人 此诸佛子皆乐闻 勇猛大心解脱月 请金刚藏言佛子 从此转入第四地 所有行相愿宣说 尔时金刚藏菩萨。告解脱月菩萨言。佛子。菩萨摩诃萨。第三地善清净已。欲入第四焰慧地。当修行十法明门。何等为十。所谓观察众生界。观察法界。观察世界。观察虚空界。观察识界。观察欲界。观察色界。观察无色界。观察广心信解界。观察大心信解界。菩萨以此十法明门。得入第四焰慧地 佛子。菩萨住此焰慧地。则能以十种智。成熟法故。得彼内法。生如来家。何等为十。所谓深心不退故。于三宝中。生净信。毕竟不坏故。观诸行生灭故。观诸法自性无生故。观世间成坏故。观因业有生故。观生死涅槃故。观众生国土业故。观前际后际故。观无所有尽故。是为十。佛子。菩萨住此第四地。观内身循身观。勤勇念知。除世间贪忧。观外身循身观。勤勇念知。除世间贪忧。观内外身循身观。勤勇念知。除世间贪忧。如是。观内受外受内外受循受观。观内心外心内外心循心观。观内法外法内外法循法观。勤勇念知。除世间贪忧。复次此菩萨。未生诸恶不善法为不生故。欲生勤精进发心正断已生诸恶不善法为断故。欲生勤精进发心正断。未生诸善法为生故。欲生勤精进发心正行。已生诸善法为住不失故。修令增广故。欲生勤精进发心正行。复次此菩萨。修行欲定断行。成就神足。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。修行精进定心定观定断行。成就神足。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。复次此菩萨。修行信根。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。修行精进根。念根。定根。慧根。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。复次此菩萨。修行信力。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。修行精进力。念力。定力。慧力。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。复次此菩萨。修行念觉分。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。修行择法觉分。精进觉分。喜觉分。猗觉分。定觉分。舍觉分。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。复次此菩萨。修行正见。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。修行正思惟。正语正业。正命正精进。正念正定。依止厌。依止离。依止灭。回向于舍。菩萨修行如是功德。为不舍一切众生故。本愿所持故。大悲为首故。大慈成就故。思念一切智智故。成就庄严佛土故。成就如来力无所畏不共佛法相好音声悉具足故。求于上上殊胜道故。随顺所闻甚深佛解脱故。思惟大智善巧方便故 佛子。菩萨住此焰慧地。所有身见为首。我人众生。寿命。蕴界处。所起执着。出没思惟。观察治故。我所故。财物故。着处故。于如是等。一切皆离。此菩萨。若见业。是如来所诃。烦恼所染。皆悉舍离。若见业。是顺菩萨道。如来所赞。皆悉修行 佛子。此菩萨。随所起方便慧。修习于道及助道分。如是而得润泽心。柔软心。调顺心。利益安乐心。无杂染心。求上上胜法心。求殊胜智慧心。救一切世间心。恭敬尊德无违教命心。随所闻法皆善修行心。此菩萨。知恩知报恩。心极和善。同住安乐。质直柔软。无稠林行。无有我慢。善受教诲。得说者意。此菩萨。如是忍成就。如是调柔成就。如是寂灭成就。如是忍调柔寂灭成就。净治后地业。作意修行时。得不休息精进。不杂染精进。不退转精进。广大精进。无边精进。炽然精进。无等等精进。无能坏精进。成熟一切众生精进。善分别道非道精进。是菩萨。心界清净。深心不失。悟解明利。善根增长。离世垢浊。断诸疑惑。明断具足。喜乐充满。佛亲护念。无量志乐。皆悉成就。佛子。菩萨住此焰慧地。以愿力故。得见多佛。所谓见多百佛。见多千佛。见多百千佛。乃至见多百千亿那由他佛。皆恭敬尊重。承事供养。衣服卧具。饮食汤药。一切资生。悉以奉施。亦以供养一切众僧。以此善根。皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。于彼佛所。恭敬听法。闻已受持。具足修行。复于彼诸佛法中。出家修道。又更修治。深心信解。经无量百千亿那由他劫。令诸善根。转复明净。佛子。譬如金师炼治真金。作庄严具。余所有金。皆不能及。菩萨摩诃萨。亦复如是。住于此地。所有善根。下地善根。所不能及。如摩尼宝。清净光轮。能放光明。非诸余宝之所能及。风雨等缘。悉不能坏。菩萨摩诃萨。亦复如是。住于此地。下地菩萨。所不能及。众魔烦恼。悉不能坏。此菩萨。于四摄中。同事偏多。十波罗蜜中。精进偏多。余非不修。但随力随分。佛子。是名略说菩萨摩诃萨第四焰慧地。菩萨住此地。多作须夜摩天王。以善方便。能除众生身见等惑。令住正见。布施爱语。利行同事。如是一切诸所作业。皆不离念佛。不离念法。不离念僧。乃至不离念具足一切种。一切智智。复作是念。我当于一切众生中为首。为胜为殊胜。为妙为微妙。为上为无上。乃至为一切智智依止者。是菩萨。若发勤精进。于一念顷。得入亿数三昧。得见亿数佛。得知亿数佛神力。能动亿数世界。乃至能示现亿数身。一一身。亿数菩萨。以为眷属。若以菩萨。殊胜愿力。自在示现。过于此数。百劫千劫。乃至百千亿那由他劫。不能数知。尔时金刚藏菩萨。欲重宣其义。而说颂言 |