| 菩萨已净第三地 次观众生世法界 空界识界及三界 心解悉了能趣入 始登焰地增势力 生如来家永不退 于佛法僧信不坏 观法无常无有起 观世成坏业有生 生死涅槃刹等业 观前后际亦观尽 如是修行生佛家 得是法已增慈愍 转更勤修四念处 身受心法内外观 世间贪爱皆除遣 菩萨修治四勤行 恶法除灭善增长 神足根力悉善修 七觉八道亦如是 为度众生修彼行 本愿所护慈悲首 求一切智及佛土 亦念如来十种力 四无所畏不共法 殊特相好深美音 亦求妙道解脱处 及大方便修行彼 身见为首六十二 我及我所无量种 蕴界处等诸取着 此四地中一切离 如来所诃烦恼行 以无义利皆除断 智者修行清净业 为度众生无不作 菩萨勤修不懈怠 即得十心皆具足 专求佛道无厌倦 志期受职度众生 恭敬尊德修行法 知恩易诲无愠暴 舍慢离谄心调柔 转更精勤不退转 菩萨住此焰慧地 其心清净永不失 悟解决定善增长 疑网垢浊悉皆离 此地菩萨人中胜 供那由他无量佛 听闻正法亦出家 不可沮坏如真金 菩萨住此具功德 以智方便修行道 不为众魔心退转 譬如妙宝无能坏 住此多作焰天王 于法自在众所尊 普化群生除恶见 专求佛智修善业 菩萨勤加精进力 获三昧等皆亿数 若以愿智力所为 过于此数无能知 如是菩萨第四地 所行清净微妙道 功德义智共相应 我为佛子已宣说 第五地 菩萨闻此胜地行 于法解悟心欢喜 空中雨华赞叹言 善哉大士金刚藏 自在天王与天众 闻法踊跃住虚空 普放种种妙光云 供养如来喜充遍 天诸采女奏天乐 亦以言辞歌赞佛 悉以菩萨威神故 于彼声中发是言 佛愿久远今乃满 佛道久远今乃得 释迦文佛至天宫 利天人者久乃见 大海久远今始动 佛光久远今乃放 众生久远始安乐 大悲音声久乃闻 功德彼岸皆已到 憍慢黑闇皆已灭 最极清净如虚空 不染世法犹莲华 大牟尼尊现于世 譬如须弥出巨海 供养能尽一切苦 供养必得诸佛智 此应供处供无等 是故欢心供养佛 如是无量诸天女 发此言辞称赞已 一切恭敬喜充满 瞻仰如来默然住 是时大士解脱月 复请无畏金刚藏 第五地中诸行相 唯愿佛子为宣说 尔时金刚藏菩萨。告解脱月菩萨言。佛子。菩萨摩诃萨。第四地所行道。善圆满已。欲入第五难胜地。当以十种平等清净心趣入。何等为十。所谓于过去佛法平等清净心。未来佛法平等清净心。现在佛法平等清净心。戒平等清净心。心平等清净心。除见疑悔平等清净心。道非道智平等清净心。修行智见平等清净心。于一切菩提分法上上观察平等清净心。教化一切众生平等清净心。菩萨摩诃萨。以此十种平等清净心。得入菩萨第五地。佛子。菩萨摩诃萨。住此第五地已。以善修菩提分法故。善净深心故。复转求上胜道故。随顺真如故。愿力所持故。于一切众生慈愍不舍故。积集福智助道故。精勤修习不息故。出生善巧方便故。观察照明上上地故。受如来护念故。念智力所持故。得不退转心。佛子。此菩萨摩诃萨。如实知此是苦圣谛。此是苦集圣谛。此是苦灭圣谛。此是苦灭道圣谛。善知俗谛。善知第一义谛。善知相谛。善知差别谛。善知成立谛。善知事谛。善知生谛。善知尽无生谛。善知入道智谛。善知一切菩萨地。次第成就谛。乃至善知如来智成就谛。此菩萨。随众生心乐令欢喜故。知俗谛通达一实相故。知第一义谛觉法自相共相故。知相谛了诸法分位差别故。知差别谛善分别蕴界处故。知成立谛觉身心苦恼故。知事谛觉诸趣生相续故。知生谛一切热恼毕竟灭故。知尽无生智谛出生无二故。知入道智谛正觉一切行相故。善知一切菩萨地。次第相续成就。乃至如来智成就谛。以信解智力知。非以究竟智力知。佛子。此菩萨摩诃萨。得如是诸谛智已。如实知一切有为法。虚妄诈伪。诳惑愚夫。菩萨尔时。于诸众生。转增大悲。生大慈光明。佛子。此菩萨摩诃萨。得如是智力。不舍一切众生。常求佛智。如实观一切有为行。前际后际。知从前际无明。有爱故生生死流转。于诸蕴宅。不能动出。增长苦聚。无我无寿者。无养育者。无更数取后趣身者。离我我所。如前际后际。亦如是。皆无所有。虚妄贪着。断尽出离。若有若无。皆如实知。佛子。此菩萨摩诃萨。复作是念。此诸凡夫。愚痴无智。甚为可愍。有无数身。已灭。今灭。当灭。如是尽灭。不能于身而生厌想。转更增长。机关苦事。随生死流。不能还返。于诸蕴宅。不求出离。不知忧畏四大毒蛇。不能拔出诸慢见箭。不能息灭贪恚痴火。不能破坏无明黑暗。不能干竭爱欲大海。不求十力大圣导师。入魔意稠林。于生死海中。为觉观波涛之所漂溺。佛子。此菩萨摩诃萨。复作是念。此诸众生。受如是苦。孤穷困迫。无救无依。无洲无舍。无导无目。无明覆翳。黑暗缠裹。我今为彼一切众生。修行福智助道之法。独一发心。不求伴侣。以是功德。令诸众生。毕竟清净。乃至获得如来十力。无碍智慧。佛子。此菩萨摩诃萨。以如是智慧。观察所修善根。皆为救护一切众生。利益一切众生。安乐一切众生。哀愍一切众生。成就一切众生。解脱一切众生。摄受一切众生。令一切众生。离诸苦恼。令一切众生。普得清净。令一切众生。悉皆调伏。令一切众生。入般涅槃。佛子。菩萨摩诃萨。住此第五难胜地。名为念者。不忘诸法故。名为智者。能善决了故。名为有趣者。知经意趣。次第连合故。名为惭愧者。自护护他故。名为坚固者。不舍戒行故。名为觉者。能观是处非处故。名为随智者。不随于他故。名为随慧者。善知义非义句差别故。名为神通者。善修禅定故。名为方便善巧者。能随世行故。名为无厌足者。善集福德故。名为不休息者。常求智慧故。名为不疲倦者。集大慈悲故。名为为他勤修者。欲令一切众生。入涅槃故。名为勤求不懈者。求如来力无畏不共法故。名为发意能行者。成就庄严佛土故。名为勤修种种善业者。能具足相好故。名为常勤修习者。求庄严佛身语意故。名为大尊重恭敬法者。于一切菩萨法师处。如教而行故。名为心无障碍者。以大方便。常行世间故。名为日夜远离余心者。常乐教化一切众生故。佛子。菩萨摩诃萨。如是勤修行时。以布施教化众生。以爱语利行同事。教化众生。示现色身。教化众生。演说诸法。教化众生。开示菩萨行。教化众生显示如来大威力。教化众生。示生死过患。教化众生。称赞如来智慧利益。教化众生。现大神通力。教化众生。以种种方便行。教化众生。佛子。此菩萨摩诃萨。能如是勤方便。教化众生。心恒相续。趣佛智慧。所作善根。无有退转。常勤修学殊胜行法。佛子。此菩萨摩诃萨。为利益众生故。世间技艺。靡不该习。所谓文字算数。图书印玺。地水火风。种种诸论。咸所通达。又善方药。疗治诸病。颠狂干消。鬼魅蛊毒。悉能除断。文笔赞咏。歌舞妓乐。戏笑谈说。悉善其事。国城村邑。宫宅园苑。泉流陂池。草树花药。凡所布列。咸得其宜。金银摩尼。真珠琉璃。螺贝璧玉。珊瑚等藏。悉知其处。出以示人。日月星宿。鸟鸣地震。夜梦吉凶。身相休咎。咸善观察。一无错谬。持戒入禅。神通无量。四无色等。及余一切世间之事。但于众生。不为损恼。为利益故。咸悉开示。渐令安住无上佛法 |