| 大方广佛华严经 第五十八卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 离世间品第三十八之六 佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净施。何等为十。所谓平等施。不拣众生故。随意施。满其所愿故。不乱施。令得利益故。随宜施。知上中下故。不住施。不求果报故。开舍施。心不恋着故。一切施。究竟清净故。回向菩提施。远离有为无为故。教化众生施。乃至道场不舍故。三轮清净施。于施者受者。及以施物。正念观察。如虚空故。是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上清净广大施。佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净戒。何等为十。所谓身清净戒。护身三恶故。语清净戒。离语四过故。心清净戒。永离贪嗔邪见故。不破一切学处清净戒。于一切人天中。作尊主故。守护菩提心清净戒。不乐小乘故。守护如来所制清净戒。乃至微细罪。生大怖畏故。隐密护持清净戒。善拔犯戒众生故。不作一切恶清净戒。誓修一切善法故。远离一切有见清净戒。于戒无著故。守护一切众生清净戒。发起大悲故。是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上无过失清净戒。佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净忍。何等为十。所谓安受呰辱清净忍。护诸众生故。安受刀杖清净忍。善护自他故。不生恚害清净忍。其心不动故。不责卑贱清净忍。为上能宽故。有归咸救清净忍。舍自身命故。远离我慢清净忍。不轻未学故。残毁不嗔清净忍。观察如幻故。有犯无报清净忍。不见自他故。不随烦恼清净忍。离诸境界故。随顺菩萨真实智知一切法无生清净忍。不由他教。入一切智境界故。是为十。若诸菩萨。安住其中。则得一切诸佛。不由他悟无上法忍。佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净精进。何等为十。所谓身清净精进。承事供养诸佛菩萨。及诸师长。尊重福田。不退转故。语清净精进。随所闻法。广为他说。赞佛功德。无疲倦故。意清净精进。善能入出慈悲喜舍禅定解脱及诸三昧。无休息故。正直心清净精进。无诳无谄。无曲无伪。一切勤修。无退转故。增胜心清净精进。志常趣求上上智慧。愿具一切白净法故。不唐捐清净精进。摄取布施戒忍多闻。及不放逸。乃至菩提。无中息故。摧伏一切魔清净精进。悉能除灭贪欲嗔恚愚痴邪见。一切烦恼。诸缠盖故。成满智慧光清净精进。有所施为。悉善观察。咸使究竟。不令后悔。得一切佛不共法故。无来无去清净精进。得如实智。入法界门。身语及心。皆悉平等。了相非相。无所著故。成就法光清净精进。超过诸地。得佛灌顶。以无漏身。而示殁生。出家成道。说法灭度。具足如是普贤事故。是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上大清净精进。佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净禅。何等为十。所谓常乐出家清净禅。舍一切所有故。得真善友清净禅。示教正道故。住阿兰若忍风雨等清净禅。离我我所故。离愦闹众生清净禅。常乐寂静故。心业调柔清净禅。守护诸根故。心智寂灭清净禅。一切音声。诸禅定刺。不能乱故。觉道方便清净禅。观察一切皆现证故。离于味着清净禅。不舍欲界故。发起通明清净禅。知一切众生根性故。自在游戏清净禅。入佛三昧。知无我故。是为十。若诸菩萨。安住其中。则得如来无上大清净禅。佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净慧。何等为十。所谓知一切因清净慧。不坏果报故。知一切缘清净慧。不违和合故。知?a href="http://www.gming.org/rmgjc/huanxi.html" class="keylink" target="_blank">欢喜怀Ｇ寰换邸Ａ舜镌灯稹＝匀缡倒省０我磺屑寰换邸Ｓ谥谏唷Ｎ奕∩峁省９垡磺兄谏男星寰换邸Ａ酥缁霉省９愦蟊绮徘寰换邸７直鹬罘āＮ蚀鹞薨省Ｒ磺兄钅獾郎哦谰跛荒苤寰换邸Ｉ钊胍磺腥缋粗枪省＜磺蟹鹞⒚罘ㄉ砑磺兄谏拘郧寰患磺蟹ń韵ぜ琶鸺磺猩餐谛榭涨寰换邸Ｖ磺邢唷＝晕薨省Ｒ磺凶艹直绮欧奖悴廾矍寰换邸Ａ畹靡磺凶钍ぶ枪省Ｒ荒钕嘤鸶罩橇艘磺蟹ㄆ降惹寰换邸５靡磺蟹āＷ钭鹬枪省Ｊ俏Ｈ糁钇腥０沧∑渲小Ｔ虻萌缋次拚习笾腔邸７鹱印Ｆ腥Ｓ惺智寰淮取：蔚任Ｋ降刃那寰淮取Ｆ丈阒谏Ｎ匏鹪窆省?a href="http://www.gming.org/rmgjc/raoyi.html" class="keylink" target="_blank">饶益清净慈。随有所作。皆令欢喜故。摄物同己清净慈。究竟皆令出生死故。不舍世间清净慈。心常缘念集善根故。能至解脱清净慈。普使众生。除灭一切诸烦恼故。出生菩提清净慈。普使众生。发求一切智心故。世间无碍清净慈。放大光明。平等普照故。充满虚空清净慈。救护众生。无处不至故。法缘清净慈。证于如如真实法故。无缘清净慈。入于菩萨离生性故。是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上广大清净慈。佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净悲。何等为十。所谓无俦伴清净悲。独发其心故。无疲厌清净悲。代一切众生受苦。不以为劳故。难处受生清净悲。为度众生故。善趣受生清净悲。示现无常故。为邪定众生清净悲。历劫不舍弘誓故。不着己乐清净悲。普与众生快乐故。不求恩报清净悲。修洁其心故。能除颠倒清净悲。说如实法故。菩萨摩诃萨。知一切法本性清净。无染着。无热恼。以客尘烦恼故。而受众苦。如是知已。于诸众生。而起大悲。名本性清净。为说无垢清净光明法故。菩萨摩诃萨。知一切法。如空中鸟迹。众生痴翳。不能照了。观察于彼。起大悲心。名真实智。为其开示涅槃法故。是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上广大清净悲。佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净喜。何等为十。所谓发菩提心清净喜。悉舍所有清净喜。不嫌弃破戒众生而教化成就清净喜。能忍受造恶众生誓愿救度清净喜。舍身求法不生悔心清净喜。自舍欲乐常乐法乐清净喜。令一切众生舍资生乐常乐法乐清净喜。见一切佛恭敬供养无有厌足法界平等清净喜。令一切众生爱乐禅定解脱三昧游戏入出清净喜。心乐具行顺菩萨道一切苦行证得牟尼寂静不动无上定慧清净喜。是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上广大清净喜。佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净舍。何等为十。所谓一切众生恭敬供养不生爱着清净舍。一切众生轻慢毁辱不生嗔恚清净舍。常行世间不为世间八法所染清净舍。于法器众生待时而化于无法器亦不生嫌清净舍。不求二乘学无学法清净舍。心常远离一切欲乐顺烦恼法清净舍。不叹二乘厌离生死清净舍。远离一切世间语非涅槃语非离欲语不顺理语恼乱他语声闻独觉语略说乃至一切障菩萨道语皆悉远离清净舍。或有众生根已成熟发生念慧而未能知最上之法待时方化清净舍。或有众生菩萨往昔已曾教化至于佛地方可调伏彼亦待时清净舍。菩萨摩诃萨于彼二人无高无下无取无舍远离一切种种分别恒住正定入如实法心得堪忍清净舍。是为十。若诸菩萨。安住其中。则得如来无上广大清净舍 |