| 大乘本生心地观经 第三卷 大唐罽宾国三藏般若奉 诏译 报恩品第二之下 尔时王舍大城东北八十由旬。有一小国名增长福。于彼国中。有一长者名曰智光。其年衰迈。唯有一子。其子恶性不顺父母。所有教诲皆不能从。遥闻释迦牟尼如来。在王舍城耆阇崛山。为浊恶世无量众生。宣说大乘报恩之法。父母及子并诸眷属。为听法故。赍持供具来诣佛所。供养恭敬而白佛言。我有一子其性弊恶不受父母所有教诲。今闻佛说报四种恩。为听法故来诣佛所。唯愿世尊。为我等类及诸眷属。宣说四恩甚深妙义。令彼恶子生孝顺心。此世当生令得安乐 尔时佛告智光。善哉善哉。汝为法故来至我所。供养恭敬乐闻是法。汝等谛听善思念之。若有善男子善女人。发菩提心为闻法要。举足下足随其远近所践之地。微尘数量。以是因缘。感得金轮转轮圣王。圣王报尽作欲天王。欲天报尽作梵天王。见佛闻法速证妙果。汝大长者及余众等。为于法故来至我所。如是经过八十由旬。大地微尘一一尘数。能感人天轮王果报。既闻法已。当来证得阿耨多罗三藐三菩提。我虽先说甚深四恩微妙义趣。今复为汝重宣此义。而说偈言 最胜法王大圣主 一切人天无等伦 具诸相好以严身 智海如空无有量 自他利行皆圆满 名称普闻诸国土 永断烦恼余习气 善持密行护诸根 百四十种不共德 广大福海悉圆满 三昧神通皆具足 八自在宫常游乐 十方人天及外道 无有能难调御师 金口能宣无碍辩 虽无能问而自说 如大海潮时不失 亦如天鼓称天心 如是自在唯佛有 非五通仙魔梵等 难思劫海修行愿 证获如是大神通 我入三昧大寂室 观察诸根及药病 自出禅定而赞叹 三世佛法心地门 时诸长者退大心 乐住二乘自利行 我开大智方便教 引入三空解脱门 如来意趣莫能量 唯佛能知真秘密 利根声闻及独觉 勤求不退诸菩萨 十二劫数共度量 无有能知其少分 假使十方凡圣智 授与一人为智者 如是智者如竹林 不能测量其少分 世间凡夫无慧眼 迷于恩处失妙果 五浊恶世诸众生 不悟深恩恒背德 我为开示于四恩 令入正见菩提道 慈父悲母长养恩 一切男女皆安乐 慈父恩高如山王 悲母恩深如大海 若我住世于一劫 说悲母恩不能尽 我今略说于少分 犹如蚊虻饮大海 假使有人为福德 供养净行婆罗门 五通神仙自在者 大智师长及善友 安置七珍为堂殿 及以牛头栴檀房 百宝卧具各敷陈 世间美味如甘露 疗治万病诸汤药 盛满金银器物中 如是供养日三时 乃至数盈于百劫 不如一念申少分 供养悲母大恩田 福德无边不可量 筭分喻分皆无比 世间悲母孕其子 十月怀胎长受苦 于五欲乐情不着 随时饮食亦同然 昼夜常怀悲愍心 行住坐卧受诸苦 若正诞其胎藏子 如攒锋刃解肢节 迷惑东西不能辩 遍身疼痛无所堪 或因此难而命终 六亲眷属咸悲恼 如是众苦皆由子 忧悲痛切非口宣 若得平复身安乐 如贫获宝喜难量 顾视容颜无厌足 怜念之心不暂舍 母子恩情常若是 出入不离胸臆前 母乳犹如甘露泉 长养及时曾无竭 慈念之恩实难比 鞠育之德亦难量 世间大地称为重 悲母恩重过于彼 世间须弥称为高 悲母恩高过于彼 世间速疾唯猛风 母心一念过于彼 若有众生行不孝 令母暂时起恨心 怨念之辞少分生 子乃随言遭苦难 一切佛与金刚天 神仙秘法无能救 若有男女依母教 承顺颜色不相违 一切灾难尽消除 诸天拥护常安乐 若能承顺于悲母 如是男女悉非凡 大悲菩萨化人间 示现报恩诸方便 若有男子及女人 为报母恩行孝养 割肉刺血常供给 如是数盈于一劫 种种勤修于孝道 犹未能报暂时恩 十月处于胎藏中 常衔乳根饮脂血 |