| 我在厄难中 诸天愿哀我 今且住听言 我欲有所问 行在虚空中 为叹谁功德 我闻其音声 其心为悲喜 佛告赖咤和罗。尔时诸天为王太子德光。说偈言 今世间有佛 太子不闻耶 佛号曰吉义 救济兼拥护 奉行诸善本 开化尊功德 众僧以学问 有亿那术千 德光太子。以偈问诸天言 我傥见世尊 云何知是佛 愿说慈功德 欲知于正觉 假使往见佛 当问道如何 菩萨行何法 得为一切护 于是诸天。为德光太子。说偈言 颠发软妙好 英殊如右旋 其顶相威神 好譬如山巅 眉间相光明 威曜若日出 生妙如右旋 色好白如雪 觉意为清净 目为绀青色 人中尊天子 颜色端正好 面目常和悦 放亿无量光 普遍三千国 消灭诸恶道 佛口中牙齿 悉平等清净 鲜洁如拘文 明如好树光 无乱两二十 合为是四十 口中舌妙好 还自覆其面 口所说妙言 令人意欢悦 常无诸谀谄 梵音甚清净 佛之所讲说 胜百千音乐 除寂诸狐疑 令人得利悦 种种德无乏 善权决道义 已解黠法花 为百千璎珞 其地之音声 为出天伎乐 譬如天音响 佛语亦如是 真陀罗鹖鹎 拘耆及鸳鸯 雁鹤及鸬鹚 鸠那罗问言 其音为如梵 柔软甚和悦 无谄无有短 觉了一切义 英儒而悬绝 可诸智者意 清净离诽谤 无有诸想愿 善施行德义 不闻作瑕秽 彼法行正觉 言功德如是 世尊之身体 皆有种种色 手臂长出膝 七合皆为满 其指纤长好 有若干妙绝 紫磨金色体 心如明月珠 着身毛软好 上向如右旋 齐圆如隆起 马藏寂不现 足下安平趾 其下有相轮 佛膝中政好 平等种种色 经行如龙王 为如师子步 行时默低头 诸根悉清净 若人散花者 变成为花盖 有增无减时 是为佛正法 若得利无利 勤苦与安乐 嗟叹及诽谤 其心无增减 譬若如莲花 不着于泥水 正师子如是 无有与等者 佛告赖咤和罗。尔时国王太子德光闻嗟叹佛功德及法比丘僧。踊跃欢喜。譬如贫穷饥冻之人得伏匿宝藏其人欢喜。譬如盲人得眼目。若如牢狱系囚得解脱其人欢喜。王太子德光。闻嗟叹佛功德及法比丘僧。欣喜如是。于是国王太子德光念言。如今闻佛威神证明经法。众僧具足尊行无缺。在于生死为反邪行。凡夫之士多无反复。贪身自见非是正行。为居家多瑕秽。习着欲者当堕苦痛。放逸行者智士所离。愚痴为暗瞑。当于其中为作平等灯明。人意难调。名色甚深六入无厌。不断诸习当遇苦毒。痛痒不安恩爱为根档杻械诸受难舍。与有共合长为怨会。生死难断为人多众事愦闹。疾迷乱身不坚固。会当归死乐少忧多佛法为第一安。不可以尘劳之行贪欲放逸之心而得立功德行。今我在愚痴之中不得一心定意。不可以乐生死意。与恶人会严治善道。何况乃欲得无上正真道。我宁可从高楼上东向自投。莫使我诸家眷属于门中作罣碍。使吾不得出也 佛告赖咤和罗。尔时国王太子德光向彼吉义如来无所着等正觉。自投口说是言。假使世尊有一切智能悉普见者。今天中天当念救我。于是吉义如来无所着等正觉。申右臂放手光明照德光太子。其光明中有自然百千叶莲花大如车轮。其莲花出亿百千光明皆普彻照。于是德光太子即住此莲花上。欲往诣吉义如来无所着等正觉所。遥叉手作礼三反自归。尔时吉义如来回光还照。于是太子寻光去至佛所。稽首佛足。见世尊诸根寂定。尔时德光太子以偈赞吉义如来。而说颂曰 吾不久睹医王名 今者辄得见于佛 云何立在瑕秽行 皆能致得一切法 我向者夜中半时 从诸天闻佛无想 适闻愁忧无复乐 何所是人无放逸 其失道者示正路 诸无眼目得等视 今愿为我现大道 慈哀疗疾使信净 令众贫穷得富乐 拘闭牢狱得解脱 |