| 普曜经 第六卷 西晋月氏三藏竺法护译 降魔品第十八 于是魔波旬心中愦乱。恐怖色变强颜不去。不欲退还。故作讹言。我所为是。告其兵众。卿等并心皆共和同。所可见知诸天鬼神逼迫菩萨莫使纵逸也。当共伏之尔乃舍去 尔时波旬告其四女。一名欲妃。二名悦彼。三名快观。四名见从。汝诣佛树惑乱菩萨。嗟叹爱欲之德。坏其清净之行。女闻魔言。即诣佛树。住菩萨前。绮言作姿三十有二 一曰张眼弄睛。二曰举衣而进。三曰[言*口][言*口]并笑。四曰展转相调。五曰现相恋慕。六曰更相观视。七曰姿弄唇口。八曰视瞻不端。九曰嫈嫇细视。十曰互相礼拜。十一以手覆面。十二迭相捻握。十三正住佯听。十四在前跳蹀。十五现其髀脚。十六露其手臂。十七作凫雁鸳鸯哀鸾之声。十八现若照镜。十九周旋出光。二十乍喜乍悲。二十一乍起乍坐。二十二意怀踊跃。二十三以香涂身。二十四现持宝璎。二十五覆藏项颈。二十六示如闲静。二十七前却其身遍观菩萨。二十八开目闭目如有所察。二十九俾头闭目如不视瞻。三十嗟叹爱欲。三十一拭目正视。三十二遍观四面举头下头 菩萨心净犹明月珠而无瑕疵。如日初出照于天下。犹如莲华在于泥水而无所着。如须弥山不可移动。其德高远诸根寂定。其心淡泊而无增损 尔时魔女善学女幻迷惑之业。往欲乱道。而重言曰。仁德至重诸天所敬。应有供养故天遣我。我等既好年壮盛时。天女端政优钵华色莫喻我者。愿得晨起夜寐供事左右 菩萨答言。汝宿有福受得天身。不念无常而作妖媚。形体虽好而心不端。譬如画瓶中盛臭毒。将以自坏。有何等奇福难久居。淫恶不善自亡其本。死则当堕三恶道中受鸟兽形。欲脱致难。汝辈故来乱人善意。非清净种革囊盛臭。而来何为。去吾不用。今阿母等不安天上何为横来。其魔王女化成老母不能自复即还魔所。而说偈言 禁戒清净不乐观 所视恭敬无瞋恨 所察威仪无愚冥 其身微妙审详序 快说女人之瑕秽 已离爱欲无所恋 天上世间无等伦 不见真行如是者 所在进止睹女像 本净谨慎妙巍巍 坚一其心无瑕秽 犹如安明不可动 察福威神及功勋 从无数劫护禁戒 清净梵天无数亿 头面稽首真人足 必当降伏我魔兵 辄成道德如前佛 以故我等不可争 逮得尊业疗一切 所观如空明珠宝 亿载菩萨往恭敬 若干杂形如妙华 迦留须伦山树木 有所思惟无想念 咸来供养于十力 其面眉间功勋光 斯明极曜遍照远 所行之处无求便 所受根本无所失 无瞋无尘无有所 举动作事常少欲 于是树神。睹其威神即怀恐惧。承佛威力。所言至诚悉共和同。以十六事嗟叹菩萨。今清净人极妙巍巍。如十五日月盛满时。其明普照。犹如日出曜于天下。如树华茂无不芬葩。奇相众好金色从容。诸根寂定犹如莲华处于浴池。所演有威犹师子吼而有殊特。犹念菩萨。在林树间独步无畏。所造习行人中独尊。譬安明山跱于大海超绝独显。平等坚固如铁围山出众山上。尊人功勋普闻远近。若水具足摄持天地。其意恢廓而有殊特。斯心无限犹如虚空。其心正住曜无等伦。譬如天地众生所仰。其心清净而无秽浊。万民悦豫至无有余。其意清明无能睹者。一切众生所可慕乐。有所度脱而有超异。悉断一切诸所想念。尊力无上犹如钩锁。莫不为伏。所行精进志性坚固。诸狐疑者众结悉解。退降魔众捐弃于兵令还归宫。尊人善利致得十力。力势无双。如是比丘。树神以十六事。嗟叹菩萨功德无侣。闻者莫不欣喜 佛告比丘。净居诸天以十八事。嗟叹菩萨。毁呰魔众。何谓十八 魔以见弃犹如羸老不能得胜一 波旬劣极如朽墙坏二 波旬大圣一己勇猛至愿而降伏卿三 波旬无侣如病无养四 波旬无力犹门户破五 波旬今见远弃如失娱乐六 波旬今日住于邪径如贾失路七 波旬疾弃如病不除八 波旬愚痴所在不安九 波旬不孝不知报恩十 波旬驰走如师子吼小兽驰逸十一 波旬见摈如众斥弃十二 波旬不知时节福尽无余。众所舍除如满器土十三 波旬已见缚束。勇猛巧言自懅怕摈十四 波旬失众力如失头发手足十五 |