| 是故当离恚 施报无有量 犹如秽恶田 愚痴滋蔓生 是故当离愚 获报无有量 犹如秽恶田 憍慢滋蔓生 是故当离慢 获报无有量 犹如秽恶田 悭吝滋蔓生 是故当离悭 获报无有量 犹如秽恶田 爱乐滋蔓生 是故当离爱 获报无有量 六识王为主 爱染为眷属 无染则离爱 染着是愚痴 骨干以为城 肉血而涂饰 门根尽开张 结贼得纵逸 有缘则增苦 观彼二因缘 灭之由贤众 不从外愚除 法集要颂经水喻品第十七 净心常忆念 无所有贪爱 已度愚痴渊 如鹅守枯池 彼心既弃舍 翱翔升虚空 修行出世间 能破魔罗众 少不修梵行 至老不积财 愚痴乐睡眠 由己不修善 少不修梵行 至老不积财 鸳鸯守空池 守故有何益 莫轻小恶罪 以为无殃报 水滴虽极微 渐盈于大器 恶业渐渐增 纤毫成广大 莫轻小善业 以为无福报 水滴虽极微 渐盈于大器 善业渐渐增 纤毫成广大 犹如人渡河 縳筏而牢固 彼谓度不度 聪睿乃谓度 佛世尊已度 梵志度当度 苾刍入渊池 声闻缚牢固 是泉而何用 水恒而停满 拔爱根本除 复欲何所望 水工调舟船 弓师能调角 巧匠乐调木 智者能调身 犹如深净泉 表里甚清彻 闻法得清净 智者生欢喜 犹如深净泉 表里甚清彻 智者闻妙法 欢喜无穷尽 忍心如大地 不动如虚空 闻法喻金刚 获味免轮回 法集要颂经华喻品第十八 何人能择地 舍地狱取天 惟说善法句 如采善妙华 学人能择地 舍地狱取天 善说妙法句 能采众妙华 截林勿截树 因林生怖畏 截林而灭已 苾刍得圆寂 截林不断根 因林生怖畏 未断分毫间 令意生缠缚 截林勿断根 因林生怖畏 心缠最难离 如犊恋爱母 当自断爱恋 犹如枯莲池 息迹受正教 佛说圆寂乐 犹如可意华 色好而无香 巧言华如是 无果不获报 犹如可意华 色好而香洁 巧言善如是 必获其好报 犹如蜂采华 不坏色与香 但取味飞去 苾刍入聚然 不违他好恶 勿观作不作 但自观身行 若正若不正 如田粪秽沟 而近于大道 其中生莲华 香洁甚可悦 有生必有终 凡夫乐处边 慧人爱出离 真是佛声闻 多集众妙华 结鬘为步摇 有情积善根 后世转殊胜 如末哩妙华 末拘罗清净 贪欲瞋若除 苾刍净香洁 如人采妙华 专意不散乱 因眠遇水漂 俄被死王降 如人采妙华 专意不散乱 欲意无厌足 常为穷所困 如人采妙华 专意不散乱 未获真财宝 长为穷所困 若不见死王 慧照如净华 苾刍到彼岸 如蛇脱故皮 贪瞋痴若断 如弃毒华根 苾刍到彼岸 如蛇脱故皮 贪根若除断 如华水上浮 苾刍到彼岸 如蛇脱故皮 恚根若除断 如华水上浮 苾刍到彼岸 如蛇脱故皮 痴根若除断 如华水上浮 苾刍到彼岸 如蛇脱故皮 如人结花鬘 意乐贪无足 不尽现世毒 三根常缠缚 观身如坏器 幻法如野马 断魔华开敷 不睹死王路 是身如聚沫 知此幻化法 断魔华开敷 不睹死王路 我慢根除断 如华水上浮 苾刍到彼岸 如蛇脱故皮 悭吝根若断 如华水上浮 苾刍到彼岸 如蛇脱故皮 爱支根若断 如华水上浮 苾刍到彼岸 如蛇脱故皮 若无烦恼根 获报善因果 苾刍到彼岸 如蛇脱故皮 |