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1984年明教寺由文物部门移交给佛教团体管理使用，作为佛教活动场所对外开放。这些年来，明教寺的大雄宝殿等殿堂、僧舍、亭阁都修缮一新。
明教寺山门建在一梯形台阶上，山门为单檐歇山式卷棚顶，粘土筒瓦，屋角发水戗，单椽，无斗拱，饰挂落。大雄宝殿为重檐歇山顶，粘土筒瓦，屋角发嫩戗，无斗拱、柱廊。大雄宝殿旁有屋上井亭、教弩亭等名胜，均为钻尖式屋顶，粘土筒瓦，嫩戗屋角，下设鹅颈椅。整座寺院轴线基本对称。殿堂内重塑了佛像，金碧辉煌，成为合肥市规模最大、影响最大的佛教圣地。
1989年6月11日，明教寺隆重举行了佛像开光暨妙安方丈升座典礼。这是建国以来明教寺的首次开光法会，寺内僧尼、居士和各地市的寺庙住持共400余人参加了这一盛会，寺内钟鼓齐鸣，妙安法师在安徽省佛教协会会长、九华山抵园寺方丈仁德法师护送下登上法座，荣膺明教寺
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方丈。妙安法师，是安徽巢湖市人，18岁在巢县指南庵出家，后到句容市宝华山隆昌寺受具足戒，回巢县担任指南庵监院。建国后任巢县中庙住持，是位爱国爱教的佛教界人士。
1986年春到明教寺担任住持。他在升座仪式上表示，今后要搞好寺庙管理，弘扬人间佛教，为振兴中华多做贡献。
明教寺
1989年农历九月十九日，是观音菩萨出家纪念日。明教寺举行了迎请五佛和《大藏经》法会。所迎玉佛高1.2米，玉质洁白细腻，雕工精湛，造型优美，是缅甸华裔僧人证通法师等赠送给明教寺的。《大藏经》是由台湾净空法师发起，台湾佛陀教育基金会筹资影印，赠给明教寺收存的。明教寺自开放以来，接待了大批港澳台同胞和东南亚各国人士，成为合肥对外开放的一个窗口。
1994年，明教寺举行了“祈祷护国息灾法会”，
1992年11月，又举办了“祝愿社会稳定、家庭祥和”为弘旨的佛七法会。妙安方丈宣讲了《阿弥陀经》，法会隆重热烈。[2]
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建筑艺术
明教寺坐落于教弩台故址。教弩台是曹操所建的一个军事堡垒，它高5米，面积近4000平方米，台基壁峭，俨如城堡，既可捍卫合肥城的安全，又可用以训练强弩手以拒东吴。三国时，合肥为曹操管辖之地，他曾多次来合肥部署对吴国孙权的战事。教弩台就是曹操所建的一个军事堡垒，它既可捍卫合肥城的安全（离城仅4公里），又可用以训练强弩手。南距淝水仅5米，东距津水约百米，
明教寺
北距逍遥津百余米，均在强弩射程之内。到南朝梁武帝时（503一548），据说因掘得一尊高一丈八的铁佛，于是在教弯台上建一佛寺，名铁佛寺（一说在唐大历年间掘得铁佛）。教弩台台边种有许多松树，清风袭来，松涛阵阵，于是“教弩松荫”旧是为庐州八景之一，“听松阁”也由此得名。
明教寺始建于南朝梁时，原名铁佛寺，明朝改称为现名，至清代，该寺居合肥城众寺之冠。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等，为光绪年间所建。明教寺前殿为天王殿，殿东厢为“三国文物陈列室”，陈列着当年魏、蜀、吴三国军队的旗帜，战场上用过的刀枪剑戟及与教弩台有关的强弓硬弩；墙壁上有书法名家刘夜烽先生手书的绝句：“貔貅百万举刀弓，誓夺江东气似虹。横槊高歌雄一世，骑兵无奈遇东风。”
由天王殿绕过三只古雅朴拙的大香炉就到达了大雄宝殿，殿门上方悬挂的泥金大匾为赵朴初先生题写，而红墙上的“南无阿弥陀佛”六个苍劲有力的大字则是弘一大师墨宝；殿内两侧是形态各异的十八罗汉塑像，正中则供奉着明教寺的镇寺之宝——五尊由北京请回的佛像。大殿左侧是清道光年间铸造的大钟，钟声悠扬清远，撞击时声音可传遍老城。大殿东面是卧佛殿，后面是地藏殿，东南角为花园，花园虽不大，但却因为屋上井和听松阁两处古迹位于此而极其吸引游人。
教驽台高5米，面积近4000平方米略呈正方形。三国时，合肥为曹操管辖之地，他曾多次来合肥部署对吴国孙权的战事。教弩台就是曹操所建的一个军事堡垒，它既可捍卫合肥城的安全（离城仅4公里），又可用以训练强弩手。南距淝水仅5米，东距津水约百米，北距逍遥津百余米，均在强弩射程之内。
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