| 以能了知故 是人应说法 不了眼性空 亦迷名自性 以不了知故 是不应说法 若了眼性空 即知名自性 以能了知故 是人应说法 不了眼性空 亦迷色自性 以不了知故 是不应说法 若了眼性空 即知色自性 以能了知故 是人应说法 不了眼性空 依世相分别 不能善随顺 调伏诸众生 若了眼性空 不依相分别 即能善随顺 调伏诸众生 不了眼有无 处众而说法 是人贪利养 一切无信受 若了眼有无 处众而说法 是人不贪着 一切皆信受 不了眼性空 而处于法座 虽说多譬喻 一切无信受 若了眼性空 而处于法座 所说诸譬喻 一切皆信受 耳鼻舌身心 六尘并四大 乃至世生名 一切皆如是 尔时世尊说是经已。月光童子及诸大众。一切世间天人阿修罗乾闼婆等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行 |