| 愚哉悖于欲 诸佛所不叹 能蠲恩爱者 得佛人中上 时女喜踊即从坐起。自投于地归命自责伏罪悔过。为重胜王而叹颂曰 吾已离诸欲 世尊之所叹 节止恩爱着 愿佛无上道 前心之所想 今首自悔过 伤愍诸群生 究竟发道意 尔时重胜王菩萨。随欲化女使发无上正真道意。即从坐起而出其室。阿难观斯心持清净。今吾授彼女决。转女身后九十九劫当得作佛。号离无数百千所受如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师为佛众祐。以是贤者观菩萨行。所行无短不堕罪法。重胜王菩萨从虚空下。稽首佛足白世尊曰。闿士当行善权方便立于大哀。若劝一人导以法本。从其所生辄当获之信于善权。堕大地狱至于百劫。所遭苦痛恼剧之患。则当忍之。宁化一人使立德本不避此难。世尊告曰。善哉善哉。正士通达。是为菩萨大哀之行。超度诸受佛言族姓子。吾念过世无数劫时。有一学志。名曰焰光。处于林薮行吉祥愿。四百二十万岁净修梵行。过阕岁已入沙竭国有陶家女。见此学志姿貌姝好端正绝妙。欲意隆崇即自投托。学志问姊何所求乎。答曰慕仁。学志报言。吾不乐欲。女曰设不然者吾将自贼。焰光自念。吾护禁戒净修梵行。四百二十万岁。今若毁之非吉祥也。念已舍却离之七步。乃发慈哀。毁犯禁戒则堕地狱。若不如是女自残贼。宁令斯女获致安隐。吾当堪忍地狱之痛。焰光即还。又执其臂而喻之曰。从女之欲幸勿自危。学志退居习家之业十有二年。厌碍止足乃净四等。寿终之后生于梵天。佛言。族姓子。欲知尔时焰光学志。岂异人乎。莫造此观。则吾身是。陶家女者即瞿夷也。彼尚色欲此顺其心。吾以大哀越度生死百千之患。贤者且观余人所犯坠趣地狱。善权闿士更升梵天。佛告慧上。设舍利弗大目揵连。行善权者不使瞿和离比丘坠于地狱。所以者何。吾忆昔者拘楼秦佛时。有一比丘名曰无垢。处于闲居国家山窟。去彼不远有五神仙。有一女人道遇大雨。驰走避入无垢比丘所止之窟。雨霁出去。时五仙人见女各言。比丘奸秽谓之不净。无垢知诸神仙所念。即自踊身在于虚空去地四丈九尺。诸仙见之飞处空中。各曰如吾经典所记。染欲尘者则不得飞。寻五体投地伏首诬横。假使比丘不现神变。其五仙士堕大地狱。尔时无垢比丘则慈氏菩萨也。若舍利弗目揵连有权飞升。则瞿惒离无由陷坠。当知此义。非声闻缘觉所能及知。唯独闿士分别晓了善权方便。犹如放逸女人四时庄严贪财利欲。或无智者变改人性。使从其意示于施身。敬重彼人殚尽其产。遂弃远之缘所获入未曾有悔。善权菩萨亦复如斯。观察人根可开化者。以何方便则化立之。敬施众生不吝其身。殖诸德本不藏情匿。设使知人已建德本。用其人故续命长善。一切欲乐无所贪慕。舍除恩爱令归于无。其心清净无所系着。犹如蜜蜂接采众花不计常想。于花枝叶一无所损。行权菩萨随俗方便。虽乐诸欲不计爱欲不发常想。不自毁身亦不损彼。譬如树种不失鲜色因而生牙无加茷者。如是族姓子。菩萨以空无想不愿之法。智度无极广大之慧。入诸尘劳随所乐行。不舍习俗欲不秽身。不违佛叹未曾退转。如捕鱼工引网布网。恣意所欲截众大流。收纲摄网多所获得。菩萨如是入空无想不愿之法。以细微心在一切慧。缚于大欲。诸通慧心以无护心。自在所获得生梵天。譬如丈夫工学咒术。为吏所捕五系缚之。其人自恣则以一咒。断诸缧绁而得解去。如是族姓子。善权菩萨五欲自乐。普与众俱恣其所幸。智力术力以一通慧。坏一切欲没生梵天。譬安隐师以一其心无所恶忌。变现荫庇送大贾人。或有愚谤而伤之曰。忖察此师自眷属财贿尚不合度。安能济众使免贼乎。将必遗漏无量钱宝。于是导师激愤耻之。即从坐起秉心坚强。带钾舞刀摧拉怨敌。所护安隐无所亡失。行权菩萨。执智慧刀随时所欲。以巧方便安习五乐。志弟子乘所不悦可。为发慈愍。云何若此兴放逸行。尚不自度何能济众降魔怨乎。所不堪偕也。菩萨以智慧度无极法。善权方便恣意所欲。以智慧刀断截尘劳裂诸罗网。超游自恣遍诸佛国。离女人土无有瑕秽 尔时有菩萨名曰爱敬。入舍卫大城普次行乞至贵姓家。贵姓有女名曰执祥。在楼观上闻比丘音。受食便出则睹其形。发放逸意。其欲甚盛不得从志。气绝命终其身动摇。比丘见女兴不净想。即发念言。何谓法乐自所喜者。计空无实其犹泡水。无所可遵耳目鼻口身意。如腐肉揣革裹皮覆。从足至顶何所可乐乎。观无诤讼无想无念。法无内外亦无寿命。都无所有。心何所著亦何所受。永离欲瑕亦无得也。谛观诸法无所起者。爱敬菩萨即得不起法忍。则时欣喜踊跃在虚空。去地四丈九尺。绕舍卫城七匝。于时世尊。见爱敬菩萨升在虚空。譬如雁王。神足无碍自由自在。告贤者阿难曰。汝见爱敬飞游进止如雁王乎。对曰已见。佛言阿难。爱敬菩萨。因色欲行获诸佛法。降伏魔兵则转法轮。执祥女终转女人身。得生忉利紫绀天宫。自然化有四百八十里殿。万四千玉女俱共侍之。缘此之德而发慧心。自念何行得生此乎。即知本在舍卫为贵姓女色惑爱敬。缘斯贪欲寿终转女即为男子。自然神化无央数众。志于欲着乃获此报。岂况清净恭肃之心。供养奉事尽敬菩萨乎。今伎乐之娱安可久。常当诣世尊及观爱敬菩萨。于是天子与其眷属。各执天花栴檀杂香。威光巍巍俱诣世尊爱敬大士。皆以花香而供上之。前稽首礼绕佛三匝住。各叉手而赞颂曰 |