| 愿后说偈分第七 佛言。尔时法藏比丘发此愿已。复说偈言 我今对佛前 特发诚实愿 如获十力身 威德无能胜 复为大国王 富豪而自在 常施诸财宝 利乐于贫苦 尽令诸众生 长夜无忧恼 发生众善根 长养菩提果 我至成佛时 名声超十方 人天欣得闻 俱来生我刹 我以智慧光 广照无央界 除灭诸有情 贪嗔烦恼暗 地狱鬼畜生 亦生我刹中 一切来生者 修习清净行 如佛金色身 妙相悉圆满 还以大慈心 普济诸沉溺 我于未来世 当作天人师 百亿世界中 说法师子吼 一切闻音者 解悟复圆明 又如过去佛 所生慈愍行 度脱诸有情 已无量无边 我行亦如斯 咸使登觉岸 此愿若克果 大千应震动 虚空诸天神 必雨珍妙华 初修善行分第八 佛言。尔时法藏比丘。于彼佛所。诸天魔梵龙神八部大众之中。发斯弘誓。应时大地震动。天雨妙华以散其上。空中赞言。决定成佛。于是法藏住真实慧。勇猛精进。修习无量功德。以庄严其国。是故入三摩地。历大阿僧祇劫。修菩萨行。不生欲想嗔想痴想。不生欲觉嗔觉痴觉。不着色声香味诸法。忍力成就不计众苦。但乐忆念过去诸佛所修善根。行寂静行。远离虚妄坚守诚正。常以和颜爱语饶益众生。于佛法僧信重恭敬依真谛门植众德本。善护口业不讥他过。善护身业不失律仪。善护意业清净无染。恒以布施持戒忍辱精进禅定智慧。利乐众生。令诸众生功德成就。远离粗言。免自害害彼。免彼此俱害。修习善语自利利人。致人我兼利。复教化众生修行六度。于一切法而得自在。了空无相无愿无为无生无灭。轨范具足善根圆满。堕其生处在意所欲。有无量宝藏自然发现。以此施惠众生令生欢喜。以行教化。致无量无数众生发无上菩提之心。如是善行无量无边说不能尽 亲近诸佛分第九 佛言。法藏比丘行菩萨行时。于诸佛所尊重恭敬。承事供养未尝间断。为四大天王诣佛所。恭敬礼拜承事供养。为忉利天王诣佛所。恭敬礼拜承事供养。为夜摩天王。兜率天王。化乐天王。他化自在天王。乃至大梵天王等诣佛所。恭敬礼拜承事供养。其次处阎浮提。为转轮王受灌顶位。及大臣官族等诣佛所。恭敬礼拜承事供养。为刹帝利婆罗门等诣佛所。恭敬礼拜承事供养。如是无量无数百千万亿劫。亲近诸佛植众德本。以成就所愿 愿成作佛分第十 佛言。法藏比丘行菩萨行时。容体端严。三十二相八十种好悉皆具足。口中常出栴檀之香。身诸毛孔出优钵罗华香。其香普熏无量无边不可思议那由他由旬。众生闻此香者。皆发无上菩提之心。又手中恒出一切衣服。一切饮食。一切幢旛宝盖。一切音乐。及一切最上所须之物。利乐一切众生令归佛道。如是积功累德。无量无数百千万亿劫。功德圆满威神炽盛。方得成就所愿而入佛位 蜎蠕亦度分第十一 阿难白言。法藏比丘为已成佛而取灭度。为未成佛为今现在。佛言。彼佛如来。来无所来。去无所去。无生无灭。非过去现在未来。但以酬其志愿度一切众生。现在西方。去此百万世界。其世界名曰极乐。其佛号阿弥陀。成佛以来于今十劫。又在十方世界。教化无央数诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。莫不得过度解脱者 光明独胜分第十二 佛言。阿弥陀佛光明最为远着。诸佛光明皆所不及。十方无央数佛。其顶中光明有照一里者。有照二里者。有照三里者。如是展转渐远。有至于照千二百万里。复有佛顶中光明照一世界者。有照二世界者。有照三世界者。如是展转渐远。有至于照二百万世界者。惟阿弥陀佛顶中光明。照千万世界无有穷极。诸佛光明所以有远近者何以故。初为菩萨时。愿力功德各有大小。至期作佛皆随所得。是故光明亦从而异。若威神自在随意所作。不必豫计则无不同。阿弥陀佛愿力无边功德超绝故。比诸佛光明特为殊胜 十三佛号分第十三 佛言。阿弥陀佛光明。明丽快甚绝殊无极。胜于日月之明千万亿倍。而为诸佛光明之王。故号无量寿佛。亦号无量光佛。无边光佛。无碍光佛。无对光佛。炎王光佛。清净光佛。欢喜光佛。智慧光佛。不断光佛。难思光佛。难称光佛。超日月光佛。其光明所照无央数天下。幽冥之处皆常大明。诸天人民禽兽蜎飞蠕动之类。见此光明莫不喜悦而生慈心。其淫泆嗔怒愚痴者。见此光明莫不迁善。地狱饿鬼畜生。考掠痛苦之处。见此光明无复苦恼。命终之后皆得解脱。不独我今称赞阿弥陀佛光明。十方无央数佛菩萨缘觉声闻之众。悉皆称赞亦复如是。若有众生。闻此光明威神功德。日夜归命称赞不已。随其志愿必生其刹。复为诸菩萨声闻所共称赞。当亦如是。我说阿弥陀佛光明威神巍巍殊妙。昼夜一劫尚未能尽。今为汝等略言之耳 |