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第三百六十五卷 大般若波罗蜜多经

第三百六十五卷 大般若波罗蜜多经 初分实说品第六十二之三 复次,善现,一切法皆以空为自性,一切法皆以无相为自性,一切法皆以无愿为自性。善现,由是因缘,诸菩萨摩诃萨应知
第三百六十五卷 大般若波罗蜜多经
  初分实说品第六十二之三
  “复次,善现,一切法皆以空为自性,一切法皆以无相为自性,一切法皆以无愿为自性。善现,由是因缘,诸菩萨摩诃萨应知一切法皆以无性为其自性。
  “复次,善现,一切法皆以真如为自性,一切法皆以法界为自性,一切法皆以法性为自性,一切法皆以不虚妄性为自性,一切法皆以不变异性为自性,一切法皆以平等性为自性,一切法皆以离生性为自性,一切法皆以法定为自性,一切法皆以法住为自性,一切法皆以实际为自性,一切法皆以虚空界为自性,一切法皆以不思议界为自性。善现,由是因缘,诸菩萨摩诃萨应知一切法皆以无性为其自性。”
  尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆以无性为自性者,初发无上正等觉心菩萨摩诃萨成就何等善巧方便,能行布施波罗蜜多,成熟有情、严净佛土?能行净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能住内空,成熟有情、严净佛土?能住外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能住真如,成熟有情、严净佛土?能住法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行四念住,成熟有情、严净佛土?能行四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能住苦圣谛,成熟有情、严净佛土?能住集、灭、道圣谛,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行初静虑,成熟有情、严净佛土?能行第二、第三、第四静虑,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行慈无量,成熟有情、严净佛土?能行悲、喜、舍无量,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行空无边处定,成熟有情、严净佛土?能行识无边处、无所有处、非想非非想处定,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行八解脱,成熟有情、严净佛土?能行八胜处、九次第定、十遍处,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行一切三摩地门,成熟有情、严净佛土?能行一切陀罗尼门,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行空解脱门,成熟有情、严净佛土?能行无相、无愿解脱门,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行五眼,成熟有情、严净佛土?能行六神通,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行佛十力,成熟有情、严净佛土?能行四无所畏、四无碍解、十八佛不共法,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行大慈,成熟有情、严净佛土?能行大悲、大喜、大舍,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行无忘失法,成熟有情、严净佛土?能行恒住舍性,成熟有情、严净佛土?成就何等善巧方便,能行一切智,成熟有情、严净佛土?能行道相智、一切相智,成熟有情、严净佛土?”
  佛言:“善现,是菩萨摩诃萨成就如是善巧方便,谓虽修学知一切法皆以无性为其自性,而常精勤成熟有情、严净佛土,虽常精勤成熟有情、严净佛土,而勤修学知诸有情及诸佛土皆以无性为其自性。
  “善现,是菩萨摩诃萨虽行布施波罗蜜多学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽住内空学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽住外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽住真如学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽住法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行四念住学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽住苦圣谛学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽住集、灭、道圣谛学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行初静虑学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行第二、第三、第四静虑学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行慈无量学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行悲、喜、舍无量学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行空无边处定学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行识无边处、无所有处、非想非非想处定学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行八解脱学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行八胜处、九次第定、十遍处学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行一切三摩地门学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行一切陀罗尼门学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行空解脱门学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行无相、无愿解脱门学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行五眼学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行六神通学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行佛十力学菩提道,而知菩提道无性为自性,虽行四无所畏、四无碍解、十八佛不共法学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行大慈学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行大悲、大喜、大舍学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行无忘失法学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行恒住舍性学菩提道,而知菩提道无性为自性。虽行一切智学菩提道,而知菩提道无性为自性;虽行道相智、一切相智学菩提道,而知菩提道无性为自性。