| 阿摩犁(一)比摩犁(二)伽那沙踟(三)波利战踟(四)摩诃战踟(五)遮弥(六)摩诃遮弥(七)素咩(八)哆弥(九)阿[(口*皮)/女]呵(十)比[(口*皮)/女]呵(十一)修伽阇尼啰呿婆(十二)牟罗波利车陀(十三)夜叉战踟(十四)比舍遮战荼(十五)阿婆阿多尼(十六)三婆逻哆尼(十七)娑伽罗尼(十八)谵婆尼(十九)慕呵尼(二十)郁遮吒尼(二十一)阿摩呵(二十二)阿多遮尼(二十三)呿伽舍婆(二十四)阿摩罗(二十五)阿牟罗(二十六)牟罗波利跋汦(二十七)阿娑罗呿婆(二十八)莎呵 阿遮遮(一)阿[(口*皮)/女]呵遮遮(二)周尼罗叉(三)遮遮咤 (四)呿遮遮(五)那呿伽遮遮(六)遮遮(七)遮遮遮遮(八)阿牟罗遮遮(九)呵摩摩牟罗遮遮(十)阿牟罗呵牟婆茶婆呵(十一)莎呵 尔时一切诸天世人。咸皆赞言善哉善哉。是陀罗尼不可思议无能胜者。尔时梵王复作是言。若有不能调伏恶鬼。闻是持已即便能调。若有受持如是咒者。随所住国。信心诸王一切男子女人。若大若小。若天若人。皆于是王不能起恶。若有起恶首为七分。其心干焦身被癞病。有神通者即便还失。暴风所吹身陷入地。随是持咒流布之处。我亦当护令得远离一切诸恶。受者听者不乏衣食卧具医药资生所须。尔时会中有一梵天。名曰正语。亦现女像。复作誓言。我今于此娑婆世界。现在佛前至心护法。乃至释迦如来灭后亦当护之。随是持咒流布之处。护其国土。说者听者令离魔业一切恶事。若有法师欲说法者。为调众生。先当读诵是陀罗尼。即说咒曰 阿婆咩(一)比摩咩(二)庵婆罗(三)庵婆呤(四)波利军阇那荼(五)富沙波逻婆呵(六)阇留迦(七)摩呿罗蛇(八)伊利弥利(九)冀利弥利(十)冀提遮罗牟蛇离(十一)牟陀罗目[口*仚](十二)莎呵 若有法师。先读诵说如是持者。我以天耳当往听之。闻已身往在其会中。令诸会者远离诸恶。至心听受如是持咒。若我闻已而不往者。则为欺诳过去未来十方现在无量诸佛。亦于未来。不得成就阿耨多罗三藐三菩提。若我往者。即令法师逮无碍辩得无所畏。听法之人。远离病苦及疑网心。饥渴寒热。兵革怨敌。虎狼毒兽。一切诸恶。唯愿十方一切诸佛加我神力。尔时释迦如来。白诸佛言。今我当与此梵天咒。为护法故。即便说咒 遮慕踟(一)慕茶波利车陀(二)阿牟摩(三)阿牟摩(四)呵牟摩(五)娑罗叉(六)[(口*皮)/女]罗究思(七)弥呿波利[(口*皮)/女]呵(八)遮罗摩(九)蛇哆[(口*皮)/女](十)修比呿(十一)阿牟罗波利车题(十二)萨婆佛陀阿提[口*悉]汦(十三)莎呵 于是如来说是咒已。即告梵天。善男子。如是持咒力。能调伏一切众生。尔时梵天白佛言世尊。我今所以现此女身。为欲调伏一切女人。若有女人欲生男者。当读是持。读是持已即得生男。厌儿息者便不复生。若有受持读诵之者。我当至心营卫拥护◎ ◎大方等大集经宝幢分中护品第七 尔时会中有一菩萨。名善系意。立于宝光功德佛前。现身如梵。或如帝释。或自在天。或他化自在天像。或兜率天。或夜摩天。或提头赖吒天。或毗楼勒迦。或毗楼博叉。或毗沙门。或作龙王。或阿修罗王。或紧那罗王。或伽楼罗王。或夜叉王。或罗刹王。或毕力迦王。或毗舍阇王。或拘办荼王。或作刹利婆罗门毗舍首陀比丘比丘尼优婆塞优婆夷。或作师子象虎毒蛇牛马之形。复作种种飞鸟之身。一时之中能示八万四千种色。尔时富楼那弥多罗尼子。白释迦如来言。世尊。何因缘故。是善男子变现如是八万四千种种诸色佛言富楼那。是善系意菩萨摩诃萨。所入三昧不可思议非是声闻缘觉境界。是善男子以如是等诸善方便调伏众生。随众生身意色三昧。悉能住之。若有众生宗事梵天敬念梵天。即现梵像为说三乘法。乃至或有奉事佛者。即现佛身为说三乘。若有众生宗事畜兽。即现兽像为说三乘。若有奉事山谷河涧树林百卉。即现其像而调伏之。若有众生贪于财利。先以财施后为演说三乘之法为坏贪故。若有病者随其所须给施医药。若悟时与。若梦中与。令其病者众苦除愈。为调伏故而为说法。富楼那。是善男子于一日夜。能以三乘调伏恒河沙等众生。富楼那言。是善男子。发阿耨多罗三藐三菩提心已来。为久近耶。富楼那。是善男子已于无量恒河沙等劫中发心。是人得是三昧已来。调伏众生。已经六万四千亿阿僧祇劫。富楼那言。世尊。是善男子久近当得成无上道。成道之时在何国土。富楼那。此世界中过六大劫。劫名星宿。于是劫中当成正觉。号曰宝髻。是时众生寿四万岁。多造恶逆具足五滓。成正觉已四十年中。宣说三乘便入涅槃。富楼那言。世尊。彼时众生未调伏者。复当云何。富楼那。彼时众生无有一人不调伏者。富楼那。如是菩萨常立誓愿。十方各各千佛世界所有众生。乃至一人不调伏者。我终不成阿耨多罗三藐三菩提。若我不能了了知见如是世界所有诸佛。亦复不成阿耨多罗三藐三菩提。如是十方千佛世界所有众生。若有一人非我调者。我亦不成阿耨多罗三藐三菩提。若他世界所有恶人愿生我国。生我国已。我当以三乘之法而调伏之。富楼那。如是菩萨具足如是不思议事。富楼那言。世尊。我于今者得大利益。而得见闻如是正士。若有人能至心听受是大集经。是人亦得如是利益 |