| 大方等大集经 第四十七卷 高齐天竺三藏那连提耶舍译 月藏分第十四魔王波旬诣佛所品第二 尔时复于魔王宫中。所有一切诸杂林树果实华叶。衣冠璎珞庄严之物。皆悉变成半月而现。放大光明照魔王宫。内外明彻。琴瑟箜篌一切乐器。及非乐器宝庄严具。及余诸物。自然演出如是偈句 世间无等大导师于诸法中最自在 今住佉罗帝迦山为众显示佛法海 开说一道清净法闻者必得胜菩提 波旬犷戾儞不如令汝魔界悉空无 汝本曾作一邪善今得如是自在报 汝今法应当退落何不速去见导师 一切所来诸众生曾作邪善千亿数 福藏大众皆来集听受最上无病法 各各向佛心敬仰见尊导师修供养 以其净信灭烦恼更不重生于欲界 专信礼拜尊导师灭三界苦烦恼缚 亿世受于胜妙报速与三界为亲友 又于三界作法王说真实法度众生 一切诸法如水泡有为相现犹如幻 福报无常悉空无当疾舍离我见过 速发无上菩提心以此定受胜妙福 尔时魔王波旬。及诸官属。见闻是已。惊怖战悚从床而堕。两手掩耳而作是言。当观沙门作此幻惑。必夺我等诸魔势力。令诸色像悉成半月。复出如是种种音声。沙门瞿昙现大神力。尽摄欲界以为己有。可速击鼓集诸大众皆到此处。作是语已。于其宫中即便击鼓。击彼鼓时。于其鼓中。即出如是音声偈句 诸法空寂风和合远离所依众色像 于作无用诳众生事相诈现犹如幻 和合因缘故成字如书虚空字不住 阴界空寂离众色无常义现不自实 声尘入于耳根门无常义现不暂停 其识如幻若分别显现无我不自在 眼根迅速故空寂是苦自性义相应 鼻根香尘与舌味身根及与一切触 心法并与无常俱迷惑众生无所觉 如是六境生诸苦能令失坏涅槃道 以是凡夫转五趣不能离缚得解脱 于诸境界除渴爱则能速到胜妙处 此心自性清净相观是了知菩提道 若己境界得自在则能悲愍一切众 于彼当得檀戒忍智慧功德自庄严 得最无上菩提智能度无量诸众生 说此偈时。魔之宫殿。一切众生惊怖不安。男夫妇女。童男童女。迭共相唤。诣魔王所。住立其前。魔王以偈告彼众言 汝等悉见此魔宫如是无量极丑恶 诸声不息生大苦定夺我等魔势力 沙门瞿昙作是声欲灭魔力境界事 可速往诣瞿昙所咸共赞叹而归依 尔时魔子名鸯瞿罗歇。即以偈颂。而白父言 我今严驾着铠甲将诸勇健斗战士 弓刀鉾矟及刀轮刀面鼓面诸兽面 魔军夜叉龙修罗及诸眷属满虚空 速诣恶心瞿昙所碎灭令彼如灰尘 尔时魔王。说偈答言 我从昔来于彼人曾作无量恶留难 汝亦应见菩提树瞿昙胜我及军众 如是我等数恼乱瞿昙常胜于我等 不见天龙阿修罗能动彼人一毛端 尔时复有魔之大臣。名珊卢遮那。而说偈言 我等可速舍欲界但当自护己宫殿 瞿昙昔来未至此今来拒之莫听前 尔时魔王。甚大忧愁默然不答 复有大臣名起怖畏。而说偈言 惟有巧力可伏怨当以谄伪诈为亲 我等将众往诣彼诡诈而叹彼沙门 复有大臣。名毗阐陀行。而说偈言 昔此宫殿众盈满沙门侵夺今减少 已归彼者众甚多我等亦可往归依 尔时魔王。闻其所说即嗔彼臣。嗔已默然 复有大臣名曰老智。而说偈言 瞿昙力加诸宫殿出此种种异音声 我等若不疾诣彼沙门必速来到此 此处无人能遮护以力止彼瞿昙仙 我等宁可共一切速诣归彼大沙门 尔时于彼诸宫殿中。所居大众男夫妇女眷属大小。悉作一朋复作是言。大王。今可将诸眷属速诣彼所。我等今当守护此诸城邑宫殿。尔时魔王。即作是言。如是如是。我与他化自在天王及诸军众眷属大小往诣彼所。并与化天兜率陀天须夜摩天释提桓因及其军众共诣彼所。复与毗沙门天王并诸军众。毗楼勒叉天王并鸠槃茶军众。提头赖吒天王并乾闼婆紧那罗军众。毗楼博叉天王及诸龙众。往诣彼所。作是语时。复有魔王辅佐大臣。名珊遮罗拏。白言大王。今者所有诸天宫殿皆悉空寂欲界诸天及诸天女一切眷属。悉在瞿昙大沙门所听法而住。如是紧那罗龙鬼夜叉伽楼罗鸠槃茶。悉在彼处种种供养沙门瞿昙听受其法 |