| 众生因缘事其尘劳爱欲 自在悉知之其慧无崖底 如其行清净及复不清净 佛大慧自在悉能晓了此 不慎念报应因缘生明慧 事业无明行及其所造作 识名色如是其本情六根 世尊悉达之因缘所事业 其缘劳尘欲所贪诸所作 睹见其因缘事业于欲行 思想所缚结因是为缘起 众人所住处从是致因缘 众人所誓愿则有二因缘 因从人听者慎省受其言 内已如应念观诸法悉空 彼人致解脱生死之江海 寂然而观察精勤蠲除二 思惟而睹之无来无有去 称量省其源无生亦无终 彼寂灭入道尔乃为清净 常住于正行慧者修行三 其无放逸者遵崇三脱门 成于灭尽慧至诚逮无生 是缘报事业清净兴上愿 最胜一心知常三昧正受 逮成于寂灭意勇复起立 观察而思惟一切诸逆顺 其佛大法王八解门正受 则以一定意致无量亿定 无等伦悉见其行而普平 其心定所行道法无穷极 由是之行故胜心无所定 若声闻缘觉定意亦如是 诸菩萨若兹若干种定意 安住之意定皆超越其上 如来所修业随时慧教化 |